圖為馬祖日?qǐng)?bào)社長(zhǎng)宋志富(左一)向參觀者介紹傳統(tǒng)的報(bào)紙鉛印歷史。圖片來(lái)源:《福建日?qǐng)?bào)》
到馬祖,看什么?除了聲名在外的北?拥、八八坑道、芹壁聚落,不為人知的場(chǎng)館也值得一看:馬祖故事館、馬祖民俗文物館、橋仔漁村展示館。因?yàn),這里有馬祖的歷史源流、文化履痕和情感記憶。
報(bào)社里的“馬祖故事館”
記者隨媒體采風(fēng)團(tuán)一到馬祖,第一站安排的不是景點(diǎn)而是馬祖日?qǐng)?bào)社。一進(jìn)報(bào)社,并不是聽(tīng)介紹、座談,社長(zhǎng)宋志富先把大家領(lǐng)進(jìn)了“馬祖故事館”。2007年,他提出修建馬祖故事館構(gòu)想,2010年9月完成建設(shè),同年11月對(duì)外開(kāi)放。
故事館一樓展示了傳統(tǒng)鉛印廠房設(shè)備、器材及報(bào)紙印刷過(guò)程,擺設(shè)了數(shù)百個(gè)很多年輕人從未見(jiàn)識(shí)過(guò)的鉛字,讓人頗感新奇。同時(shí),還有影像設(shè)備不定時(shí)播放馬祖“戰(zhàn)地政務(wù)”時(shí)期的風(fēng)貌,斑斑駁駁的影像,讓觀者有恍若隔世之感。二樓展館通過(guò)資料介紹、票證實(shí)物和老照片,展現(xiàn)了1949年至1992年43年間馬祖各個(gè)時(shí)期的生活風(fēng)貌,其中不少實(shí)物和照片都是注重收藏的宋志富提供的。
談及為何要辦馬祖故事館,宋志富說(shuō):“我就是想通過(guò)歷史記錄、新舊對(duì)比,留住馬祖獨(dú)特的故事、人文歷史,因?yàn)檫@里有和臺(tái)灣不一樣的味道。大家以后來(lái)馬祖觀光旅游,可以從馬祖故事館出發(fā),從故事出發(fā)!
走出故事館,赫然發(fā)現(xiàn)墻上的標(biāo)語(yǔ):“今日的馬祖日?qǐng)?bào),明日的馬祖歷史”。記者走訪過(guò)、了解到的大陸媒體,雖很多設(shè)有展示館,但較多的是展示報(bào)社自身的歷史,像馬祖日?qǐng)?bào)這樣專門設(shè)立故事館,珍藏報(bào)社自身及所在地的歷史和文化,似乎還不多見(jiàn)。
民俗文物館里的“歸去來(lái)”
如果想要深度認(rèn)識(shí)馬祖的人文歷史,最好的選擇是走一趟馬祖民俗文物館。這個(gè)館位于南竿島清水村,于2002年整建完成,馬祖的歷史淵源、人文風(fēng)情、民俗生活等都有生動(dòng)的呈現(xiàn)。
展館整體采用閩東聚落建筑樣式,利用起伏地形,沿山而建,前低后高,高低錯(cuò)落自成聚落風(fēng)貌,仿佛自然成長(zhǎng)于環(huán)境之中。文物館外面立有代表馬祖神話之鳥(niǎo)的燕鷗雕刻,戶外廣場(chǎng)還有趣味盎然的十二生肖石雕。
馬祖民俗文物館共有四個(gè)樓層,一樓定調(diào)為印象館,內(nèi)有一塊巨大的“鹽碑”,刻著含有閩浙總督告示的“清末馬祖配鹽碑記”全文,它原本矗立在北竿島塘歧村,如今成了鎮(zhèn)館之寶。二樓區(qū)為淵源館、建筑館、生活館和產(chǎn)業(yè)館,在此可了解馬祖歷史和聚落發(fā)展、建筑風(fēng)格、生活風(fēng)貌,如航海使用的帆船、漁具和釀酒過(guò)程;三樓則有禮俗館、戲曲民樂(lè)館、閩東學(xué)館、宗教信仰館和工藝館。
在這里,可以觸摸歷史。近年來(lái)考古學(xué)家在東引、北竿和南竿島發(fā)現(xiàn),距今約6000年前馬祖便有人類居住,所發(fā)掘出土的文物與福州曇石山文化遺址的一樣,均屬于新石器時(shí)代文化層,當(dāng)時(shí)人過(guò)著漁獵和采集生活。馬祖一些聚落還以青蛙、蛇為氏族圖騰,如北竿芹壁村的路燈最頂端就是青蛙造型。
在這里,可以傳承文化。這個(gè)館除了有福州習(xí)俗介紹,還不定期有閩劇展演,閩東學(xué)館里還有福州民謠學(xué)習(xí)等互動(dòng)體驗(yàn)項(xiàng)目。一間小小的課堂,每張木桌都有個(gè)觸控顯示器,里面有數(shù)十首福州民謠,如《搓(米時(shí))擠搓搓》《一粒橄欖扔進(jìn)溪》《老鴉咬田》等,可以跟著學(xué)習(xí)!俺抢飪煞N塔,白塔和烏塔……一漲一落連江水,一磚一石閩東情!睂(dǎo)游在一旁輕唱,完全的福州味道。
小漁村也有別樣展示館
如果說(shuō)馬祖民俗文物館是“應(yīng)該有的”,那么,一個(gè)小漁村也建起一個(gè)歷史和民俗展示館,也許算很新奇了吧?這個(gè)就是位于北竿島的橋仔漁村展示館。
橋仔是北竿第一大村,位居山谷間,雨水長(zhǎng)期沖刷形成溝壑,處處搭有小橋,因福州話中“仔”為“小”之意,因此得名“橋仔”。它也是馬祖距離大陸最近的聚落,傳統(tǒng)依靠漁業(yè)為生。這里也是馬祖廟宇最多的地方,有“廟村”之稱。上世紀(jì)70年代開(kāi)始,傳統(tǒng)漁業(yè)漸漸式微,村內(nèi)人口大量外遷,現(xiàn)在只有100多人常駐,因而,造成“神明比人多”的奇特現(xiàn)象。
為留住本村的歷史,橋仔人決定興建一座展示館。2006年底,展示館重裝開(kāi)館,轟動(dòng)了整個(gè)馬祖。館內(nèi)陳列了傳統(tǒng)漁具,并展示介紹了漁業(yè)作業(yè)方式,以及馬祖當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣,如服飾、飲食等。
因?yàn)檫@個(gè)小小的展示館,橋仔人的歷史和情感可以回味。比如捕蝦、制作蝦皮是早期馬祖人最主要的生計(jì)來(lái)源,這里就展示了其演變過(guò)程。當(dāng)?shù)貙?dǎo)游林家君介紹,以前馬祖姑娘出嫁時(shí),有唱“妹啊妹,做別人的媳婦要聽(tīng)話,一只蝦皮咬兩口”,意思是生活不容易,新媳婦到了婆家要勤儉持家!耙?yàn)楝F(xiàn)在制作蝦皮已經(jīng)沒(méi)有了,但在這里我們可以體驗(yàn)到這個(gè)過(guò)程和生活的艱辛。”
戀戀橋仔,風(fēng)華再現(xiàn),這樣一種對(duì)傳統(tǒng)歷史、情感記憶的留存方式,值得贊賞。