5日,山東曲阜孔林,雨。兩位白發(fā)蒼蒼的老人,在孔子墓前下跪,畢恭畢敬地三叩首。
他們是臺灣德簡書院主持人王鎮(zhèn)華和夫人林怡玎,與近130位兩岸文化界人士一起,共同祭拜孔子。這是參觀完孔廟、孔府后,“情系齊魯——兩岸文化聯(lián)誼行”嘉賓們的一項重要活動。
顧不上膝蓋上沾的泥水,兩位老人繼續(xù)對孔林里埋葬的孔子后裔致敬,“我們第一次來,很激動,也很感動,鞠躬已經(jīng)不能表達我的心情”,王鎮(zhèn)華的聲音有點哽咽。
1989年,為向公眾推廣四書五經(jīng),王鎮(zhèn)華成立了德簡書院,“希望借儒家思想沖淡資本主義的物欲!
堅持推廣讀經(jīng)二十多年,王鎮(zhèn)華承認“應者寥寥”,“網(wǎng)絡時代年輕人更不愛看古籍,但我更覺使命重大,希望兩岸攜手弘揚儒家思想,讓中國人重新為中華文化感到光榮!
“于皇至圣,誕生闕里;時惟魯襄,尼丘現(xiàn)異。年十有七,知書達理……”曾子后代、臺灣知名戲曲研究學者曾永義一身黑服,在孔子墓前宣讀親自寫的祭文。
曾永義是孔子77代嫡長孫孔德成(即孔達生)的學生。在他眼中,執(zhí)教53年的孔達生老師,待人和藹,居家簡樸,平時搭公車上下學,但對學生卻很慷慨,“常留學生在家吃飯”。
孔達生1920年出生于山東曲阜,1949年遷往臺灣,2008年仙逝,未回過大陸。
而孔達生的嫡長孫孔垂長,即孔子第79代嫡長孫,2010年首次踏上山東故土,此后多次到大陸參訪。
15年前就曾到過孔林,曾永義也親眼看到了孔子思想在大陸重新被重視,“現(xiàn)在孔子學院遍布全世界,這種做法是對的,中國人要以文化做根本,拋開文化無法立足世界!
孔子第74代后人、世界孔子后裔聯(lián)誼會北京分會副會長孔繁灼作為代表之一敬獻花圈。曾兩度赴臺參訪,他對臺灣民眾的儒雅印象深刻,“孩子從小接觸比較多的儒家文化教育,這點值得大陸學習、推廣。以儒家思想為交流紐帶,兩岸民眾更能‘心連心’! (記者 鄭巧)