樹立和堅持正確義利觀
義利觀是關(guān)于道德原則與物質(zhì)利益關(guān)系的看法。樹立什么樣的義利觀,實際上是一種價值選擇。當(dāng)代中國在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、深度參與全球世界市場競爭和國際事務(wù)中走向民族復(fù)興,不可避免地面臨著市場經(jīng)濟(jì)功利性、資本主義逐利性和國際體系權(quán)力格局消長演進(jìn)等帶來的沖擊。我們在國內(nèi)要處理物質(zhì)利益與道德規(guī)范、公共利益與個人利益、物質(zhì)需要與精神需要之間的矛盾沖突,國際上要在國際道義、正義與國家現(xiàn)實利益、根本利益之間作出取舍或平衡。在中國特色社會主義新時代,無論是在國內(nèi)解決復(fù)雜多樣的社會矛盾,推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,保障和改善民生、堅持人與自然和諧共生,還是在國際上應(yīng)對各種挑戰(zhàn)、推動構(gòu)建人類命運共同體,都要求樹立和堅持正確義利觀。
我們所倡導(dǎo)的正確義利觀是社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容,包含對義利關(guān)系的認(rèn)識和處理義利關(guān)系的基本原則。樹立和堅持正確義利觀,需要遵循思想觀念形成發(fā)展的一般規(guī)律,從已有的優(yōu)秀思想文化資源出發(fā),發(fā)揮多種主體力量的作用,結(jié)合培育和踐行社會主義核心價值觀的實踐,探索多種有效路徑。具體而言,我們要做好“三個結(jié)合”。
第一,堅持以馬克思主義為指導(dǎo)和發(fā)掘利用傳統(tǒng)思想文化資源相結(jié)合。樹立正確義利觀必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)。馬克思主義站在無產(chǎn)階級和勞動群眾的立場上,堅持從現(xiàn)實的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)出發(fā),考察人們的道德觀念與物質(zhì)利益的關(guān)系。馬克思主義認(rèn)為,道德和利益都是具體的、歷史的,不同歷史條件下有著不同的具體內(nèi)容。道德、倫理是物質(zhì)利益關(guān)系在人們思想觀念中的反映,對于人們的利益關(guān)系和利益行為具有規(guī)范、協(xié)調(diào)和導(dǎo)向作用。無產(chǎn)階級及其政黨追求人類解放,實現(xiàn)每一個人的自由而全面的發(fā)展,要為絕大多數(shù)人謀利益。以此為基礎(chǔ)的社會主義義利觀,以謀求工人階級和廣大勞動人民的幸福為目的,堅持以集體主義為核心的思想道德原則,倡導(dǎo)為人民服務(wù)的道德要求,倡導(dǎo)發(fā)展生產(chǎn)力滿足人民群眾物質(zhì)利益需要,倡導(dǎo)國家和人民利益的優(yōu)先性,以及國家和人民利益與個人合法利益在根本利益基礎(chǔ)上的一致性,倡導(dǎo)全社會發(fā)揚(yáng)顧全大局、誠實守信、互相友愛和扶貧濟(jì)困的道義精神;在國際上倡導(dǎo)維護(hù)人類和平、促進(jìn)共同發(fā)展、追求公正平等的國際正義,反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治等。這就將道義與功利、個人利益與國家利益、具體利益與根本利益有機(jī)統(tǒng)一起來,既體現(xiàn)“義以為上”的價值追求,又達(dá)成義利雙成的客觀效果。
中國傳統(tǒng)文化中包含著豐富多樣的義利思想。春秋戰(zhàn)國時期,諸子百家就義利概念、義利關(guān)系和義利取向等各抒己見,提出了紛繁復(fù)雜的觀點。儒家別義與利為二,主張“義以為上、重義輕利、貴義賤利”;墨子合義和利為一,主張“義以生利”、義利統(tǒng)一;法家主張“重利輕義”“以法制利”;道家追求“義利兩忘”。西漢之后,儒家的義利觀成為主流,它有著眼于整體利益的價值導(dǎo)向,但并非簡單揚(yáng)“義”抑“利”。正如張岱年先生所指出的,儒家關(guān)于義利的典型態(tài)度是“正其誼不謀其利,明其道不計其功”。但在絕不容忍私利至上、不違背以道德為最高價值的前提下,也有尚義而不排斥利、兼重義利之說,如董仲舒的“利以養(yǎng)其體,義也養(yǎng)其心”,王夫之的“出利入害,人用不生”,等等。在漫長的歷史發(fā)展中,這種義利觀涵養(yǎng)了中華民族深厚綿長的崇德尚義的傳統(tǒng)。它所包含的“君子喻于義”“君子義以為質(zhì)”“言必信,行必果”“人而無信,不知其可也”“德不孤,必有鄰”“仁者愛人”“己所不欲,勿施于人”“出入相友,守望相助”等思想觀念,以鮮明的民族特色,構(gòu)成了中華文明獨特價值體系的重要方面,是認(rèn)識、解決義利矛盾的重要思想文化資源。黨的十九大報告指出,發(fā)展中國特色社會主義文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),堅守中華文化立場,立足當(dāng)代中國現(xiàn)實,結(jié)合當(dāng)今時代條件,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化,推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。在馬克思主義指導(dǎo)下,我們應(yīng)深入研究、挖掘中國傳統(tǒng)義利觀的思想內(nèi)涵,辯證分析其看待義利關(guān)系的思想、處理義利矛盾的基本原則和方法論等,萃取其中的精華,并實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,為新時代社會主義義利觀的發(fā)展提供文化養(yǎng)料。