新華網(wǎng)臺灣彰化5月30日電(記者文赤樺 裴闖)臺灣彰化屈家村的長老屈國老人坐在自家院子的蘭花架下,等待著來自湖北的故鄉(xiāng)人——正在臺灣參訪的中共湖北省委書記李鴻忠一行。
“他們要送屈家(氏)族譜啊,好高興。族譜可以曉得我們的根嘛,曉得我們從哪里來的。”83歲屈國說。老人家只能講閩南話,他外孫女李宜蓁成了他的翻譯。
彰化的屈家村人到底是何時、從何地、為何到了臺灣,一直只有傳說,沒有確鑿的物證,比如族譜,或先祖持有的器物等,盡管屈家村人說他們來自福建。
“外公這三天都沒睡好哦。他好想回湖北看看,但身體不好,走不動了!30歲的李宜蓁說。
30日,當李鴻忠一行走進院子,屈國5歲的外孫和3歲的外孫女跑了過去。李鴻忠給他們帶了彩筆。他說:“屈原是中華民族的詩祖,從小喜歡寫字。你們是屈原的后代,希望你們也從小喜歡讀書寫字!
然后,他坐到屈國身旁,與這位長老話家常敘親情,并送了一幅寫滿一百個壽字的“百壽圖”,祝屈國老人身體健康。李鴻忠說:“中華傳統(tǒng)向最長者表示敬意和祝福,莫過百壽。這是湖北鄉(xiāng)親的祝福。”
湖北代表團向屈國贈送了屈家族譜。屈國回贈李鴻忠一壇珍藏了30年的紹興酒!八途疲⒁忾L長久久。期望我們的感情是長久的!鼻鼑f。
李鴻忠說:“一般紹興酒20幾度。你這個是100度!彼邀請屈家村人到自家祖先的發(fā)源地秭歸去看看。
已是三個孩子母親的李宜蓁說,她從小就知道媽媽、舅舅的姓很特殊!吧蠈W后才曉得,原來自己有這么偉大的祖先。我感到很榮幸!崩钜溯6年前從臺南長榮大學國際貿(mào)易專業(yè)畢業(yè),現(xiàn)在是全職母親。她說,等小孩子長大一點,會帶著他們一起湖北“尋根問祖”。
屈家村是臺灣唯一一個屈原后裔聚集的村莊,居住著30多戶200多位屈原后裔,他們世代務農(nóng)為生。
屈國聽說在臺北和臺南都有供奉屈原的廟堂,于是他希望在彰化也有祀奉屈原的地方。1974年,他的侄子屈春旺去臺南“王府千歲”廟請屈原神像。然后,他雕刻了一尊高30公分的屈大夫神像,供奉在屈家村附近的“泰和宮”。
從此以后,每逢端午,屈家子孫從各地回到彰化,在“泰和宮”祭奠先祖。
臺灣民間信仰多樣,除了佛道兩教神明和天地陰陽鬼神外,古圣先賢也是他們奉祀的神明。由于屈原在立言、立德、立功上的偉大功績,被屈家村人祀奉為“水仙尊王”,成為庇佑人們陸上、出海時安全的神祇。
在屈家村人的老房,幾乎家家大門上都懸掛著“臨淮衍派”四個字。相傳,屈原曾在淮河一代生活。
“這幾個字是提醒我們不要忘了祖先!鼻鼑牡艿芮⒚餍χf。69歲的屈阿明去年端午時節(jié)專程去了湖北秭歸!拔揖褪侨ゼ雷嫦鹊!
屈原是屈家村人的精神寄托。為了凝聚宗親之間的感情,他們成立了“屈氏宗親會”。每年端午,會將屈原神像迎回爐主家中供養(yǎng)一年,并由爐主作東,邀請從各地回來祭祖的屈家子孫聚餐。
今年的爐主是58歲的屈樹陽。他說,到時要擺15到16桌!按蠹乙黄鸺o念屈原祖先!