新華網(wǎng)臺北2月23日電(記者曹典 陳思武)23日農(nóng)歷初五,兩岸民間都是“迎財神”的日子。這天臺南市大街小巷,一早就響起鞭炮聲,家家店鋪門前都支起供桌,擺上壽金。也有民眾涌入廟中去拜財神、摸元寶、“補(bǔ)財庫”,期望新年財運興旺。
23日是臺灣春節(jié)假期最后一天,也是南部民眾的“返城高峰”,北上路段預(yù)計車流量將達(dá)270萬輛次。新華社駐臺記者今年與臺灣民眾同步返鄉(xiāng)、“走春”,體驗了一把臺灣“春運”,與南部民眾一同過節(jié)。
如同大陸春運,每年春節(jié)期間臺灣人也會來一場往返南北的“大遷徙”。這時的臺灣,高鐵一票難求、火車人滿為患,計程車坐地漲價、高速路每天塞車。從臺北回到中南部老家,團(tuán)圓、祭祖、“拜拜”、“走春”,新春的臺灣充滿了“古早”味,處處似曾相識。
春節(jié)期間的臺北變得冷冷清清,找個吃飯的地方都不容易;而臺中臺南則人潮涌動——寺廟香火旺盛、夜市燈火通明、廟會熱鬧非凡、景點人山人海。
按照大部分臺灣人的習(xí)俗,每年春節(jié)除了必不可少的年夜飯,新年伊始一定要和家人一起去廟里拜一拜,祈求新的一年平安好運,心想事成。在臺灣中部彰化小鎮(zhèn)鹿港,廟宇林立,人流穿梭。無論是龍山寺、天后宮,還是三山國王廟、城隍廟,不管供奉觀音、媽祖,還是三山國王、城隍老爺,幾乎每座廟宇都香火鼎盛,民眾排隊入廟,雙手合十、默默祝禱,也有人拿出自帶的貢品,虔誠地擺放在供桌上。
搶頭香、解結(jié)頭、拿錢母、補(bǔ)財庫、擲筊杯、安太歲……諸多民俗講究都是為了給新年討個好彩頭,也令不明就里的游人倍感新鮮。
一位前來“拜拜”的女士告訴記者,“錢母”是一種特制的硬幣,求來放在錢包里,保佑一年當(dāng)中不斷“生財”!拔覀兠磕甓紩茉鐏砼抨牎畵屽X母’!彼χf,“我先生是做生意的,家里無論老少,錢包里都要放一枚!
擲筊則是一種占卜方式,將兩枚半月形的筊杯扔出,按照筊杯不同的落地方式,探測行事順逆、神鬼之意。一般廟中香案上都會擺放一對筊杯,供人上香后占卜。
記者在鹿港城隍廟看到,廟門口停放著一輛嶄新的尼桑轎車,旁邊立著“新春點燈祈福抽大獎”的廣告,安太歲、補(bǔ)財庫、點光明燈等,每項花銷大概三五百元(新臺幣,下同),總額超過1000元,即可加贈摸彩券1張。
在臺灣,年初二的講究是回娘家!俺σ挂妥约胰藞F(tuán)圓,女方都在男方家過,而到了初二則要去娘家團(tuán)圓!迸_南市民陳女士說,即使明知道高速路嚴(yán)重塞車,她還是堅持按照習(xí)俗,每年初二一定要回到父母家中團(tuán)聚。
因為春節(jié)期間人潮集中在中南部,是餐飲服務(wù)業(yè)創(chuàng)收的好時機(jī),大部分店家都會照常營業(yè),旅游景點更是全年無休。就連計程車司機(jī)也加班加點,“每趟加價50元,連跑幾天就是我們七八千元的‘年終獎’。”臺中計程車司機(jī)張明彥告訴記者。
和家人團(tuán)聚過后,到了初三初四,一般臺灣民眾會到親友家拜年“走春”、發(fā)紅包、吃吃喝喝,也有一些人會利用難得的休假時間,舉家到知名景點觀光踏春。
“今年初四,我們?nèi)液团笥岩黄鸬絼e致的鄉(xiāng)間民宿聚會,之后還去觀看了‘做醮’!迸_中市民劉恩嘉告訴記者,醮是一種道教的祭典儀式。
“早晚重歡會,羈離各長成!迸c大陸比起來,雖然春假結(jié)束,又要離開家鄉(xiāng)故土,臺灣民眾卻并無太多離別鄉(xiāng)愁,“因為隨時可以回家”。
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