龍州縣上降鄉(xiāng)純?nèi)蚀迥呛赏陀袀“無人菜市”——由于多數(shù)青壯年勞動力均外出打工,且農(nóng)活繁忙,菜市的肉、菜均無人值守。這個路邊菜市存在了三四年,從來沒有發(fā)生過只拿肉菜不給錢的事。(10月11日 廣西新聞網(wǎng))
在廣西龍州有這樣一個無人市場,攤鋪無人照顧,提供超市式的自助服務(wù),消費者無一占便宜,主動照價支付商品價格。這個無人市場,聽著像是個神話,但它卻實實在在的得以存在,并受到當(dāng)?shù)鼐用竦恼J(rèn)可,其中呈現(xiàn)給我們的價值值得我們珍視和弘揚。
廣西龍州“無人市場”能夠得以生存發(fā)展,從其周遭來看,“無人市場”所在地鄉(xiāng)風(fēng)淳樸,有群眾的主動參與,有著人人講誠信、不偷東西的小環(huán)境,是互益式發(fā)展的一個典范。
而與“無人市場”無人貪便宜相對,在一些地方一些商戶,則出現(xiàn)了“聽方言報價”、缺斤少兩、強買強賣等不良現(xiàn)象。這些現(xiàn)象的存在,固然有著一些歷史和市場經(jīng)濟本身的原因,但其確實與市場經(jīng)濟的發(fā)展方向背道而馳,根本不是市場經(jīng)濟發(fā)展的正道。
市場經(jīng)濟首先而且必須是法治經(jīng)濟,其基礎(chǔ)是誠實守信、自愿互利!盁o人市場”的存在和發(fā)展,不僅便利了銷售者,更在潛意識中歷練著消費者的道德。無人市場的存在和發(fā)展,不僅是一種市場行為,更筑就了一方的道德標(biāo)高。
“無人市場”的存在和發(fā)展,也是一面鏡子,讓我們反思,為什么有的地方經(jīng)濟發(fā)展了,一些商戶只求利益而不再顧及誠信了,不再眷顧社會擔(dān)當(dāng)了,道德水準(zhǔn)反而下降了?這些都是經(jīng)濟發(fā)展和道德建設(shè)過程中必須面對和解決的。
經(jīng)濟發(fā)展,與道德水準(zhǔn)的高低不一定成正比。但我們應(yīng)該正視經(jīng)濟發(fā)展可能對道德下滑造成的負(fù)面影響,及早預(yù)防,全面應(yīng)對。同時,我們也要重視良好的道德對市場發(fā)展中的積極意義,善待守信者,以此來促進(jìn)經(jīng)濟與道德的共同成長。
贈人玫瑰,手留余香;ダ巧鐣L期存在和發(fā)展的動力。好的環(huán)境有益于大眾,大眾的共同參與促進(jìn)好的環(huán)境鞏固和發(fā)展。我們期待著,相關(guān)方面能夠挖掘“無人市場”的可貴價值,廣而告之,推而廣之,真正營造一個互惠互利的良好環(huán)境。(張立)