如果熱愛體育真成了我們的生活方式,強(qiáng)健的豈止是身體
教育部日前印發(fā)的《高等學(xué)校體育工作基本標(biāo)準(zhǔn)》要求,高校必須為一、二年級(jí)本科學(xué)生開設(shè)不少于144學(xué)時(shí)(?粕簧儆108學(xué)時(shí))的體育必修課,每周安排體育課不少于2學(xué)時(shí),每學(xué)時(shí)不少于45分鐘。學(xué)生體質(zhì)健康測(cè)試成績(jī)列入學(xué)生檔案,作為評(píng)優(yōu)、評(píng)先的重要依據(jù)!稑(biāo)準(zhǔn)》還規(guī)定,學(xué)生體育測(cè)試成績(jī)達(dá)不到50分者按結(jié)業(yè)處理,即拿不到畢業(yè)證和學(xué)位證。
初觀之,《標(biāo)準(zhǔn)》顯得較為功利化,洋溢著濃濃的“工具理性”氣質(zhì),但稍微給當(dāng)今大學(xué)生來(lái)一次“體檢”,即可發(fā)現(xiàn)《標(biāo)準(zhǔn)》更像是一次及時(shí)的重新導(dǎo)航——通過(guò)硬性規(guī)定提高大學(xué)生熱愛體育的興趣。2011年9月,國(guó)家體育總局、教育部聯(lián)合發(fā)布2010國(guó)民體質(zhì)檢測(cè)結(jié)果表明,大學(xué)生身體素質(zhì)25年來(lái)一直在下降。某高校校運(yùn)會(huì),甚至取消了女子3000米和男子5000米兩個(gè)長(zhǎng)跑項(xiàng)目,主要原因在于,“這兩項(xiàng)對(duì)學(xué)生的身體素質(zhì)要求較高,現(xiàn)在的大學(xué)生大部分都達(dá)不到要求,上場(chǎng)有一定危險(xiǎn)性”。
“欲文明其精神,先自野蠻其體魄”,“德智皆寄于體,無(wú)體是無(wú)德智也”,從古至今,中國(guó)的傳統(tǒng)教育一向架構(gòu)了德育、智育、體育三維空間。缺少一只腳,生命之鼎就無(wú)法挺立,哪怕成績(jī)?cè)俸靡搽y以為繼,《標(biāo)準(zhǔn)》明確強(qiáng)調(diào)體育測(cè)試不達(dá)標(biāo)無(wú)法評(píng)優(yōu)、評(píng)先,正是基于這樣的現(xiàn)實(shí)判斷。當(dāng)體育與學(xué)位掛鉤,直接影響到畢業(yè)乃至就業(yè),哪個(gè)學(xué)子還敢冷落體育?誰(shuí)還敢寧愿宅在屋里,也不愿走上操場(chǎng)、舒展肢體?
不少大學(xué)生遠(yuǎn)離、排斥鍛煉,追本溯源,與應(yīng)試教育有很大關(guān)系。實(shí)際上,早在中小學(xué)階段就埋下了不鍛煉的伏筆。當(dāng)體育課縮水,甚至成為一種可有可無(wú)的點(diǎn)綴;當(dāng)學(xué)習(xí)成績(jī)一俊遮百丑,體育不過(guò)關(guān)仍然一路凱歌……在爭(zhēng)分奪秒的升學(xué)賽跑中,在競(jìng)爭(zhēng)激烈的升學(xué)率比拼中,無(wú)論學(xué)校還是學(xué)生都很難給體育應(yīng)有的理解和尊重。
體育被“降格”,鍛煉被淡化,學(xué)生體質(zhì)不佳只是表層憂慮,更深層次的社會(huì)性憂思在于,它將直接影響到國(guó)家和民族的未來(lái)。學(xué)生體質(zhì)弱,未必盡是機(jī)制之弊。但這種“體質(zhì)焦慮”,卻提醒我們的管理部門拿出超越競(jìng)技體育、應(yīng)考體育的思維,著力推動(dòng)全民體育。如果把競(jìng)技體育比喻成體育的塔尖,那么全民體育就是體育的基座。競(jìng)技體育的發(fā)達(dá)固然重要,全民體育的發(fā)展更是不可或缺。沒(méi)有全民體育的發(fā)展,競(jìng)技體育就是沙上筑塔。
擁抱體育、熱愛鍛煉本是我們民族生生不息的文化基因,從三千多年前射、御即被納入六藝,到中國(guó)古代蹴鞠成為足球之源;從張伯苓的“奧運(yùn)三問(wèn)”,到舉辦無(wú)與倫比的北京奧運(yùn)……體育已不只是個(gè)體的夢(mèng)想,更與強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)緊密相連。一位著名運(yùn)動(dòng)員說(shuō)過(guò),“在體育運(yùn)動(dòng)中,人們學(xué)到的不僅僅是比賽,還有尊重他人、生活倫理、如何度過(guò)自己的一生以及如何對(duì)待自己的同類”。如果熱愛體育真成了我們的生活方式,強(qiáng)健的豈止是身體?(王石川)