20年墓地使用期，讓人情何以堪？
我們不能一味認(rèn)為20年墓地使用期限就完全不合理，但對于 “入土為安”的死者而言，又確確實(shí)實(shí)是一種極不合理的煎熬。20年大限一到，如果沒有續(xù)費(fèi)，很多逝者將面臨“死無葬身之地”之虞，這不是對“死者”的巨大考驗(yàn)嗎？
人終有一死，不在乎葬于何處和如何安葬，但大多數(shù)人還是希望有一塊墓地安身。在這樣的觀念之下， 20年的墓地使用期限，不僅對已安葬的死者是個考驗(yàn)，最終也會考驗(yàn)生者。一是生者會為自己死后的墓地安葬時間短而擔(dān)憂；二是死者的子孫后代也將背上給先人續(xù)費(fèi)的負(fù)擔(dān)。以20年為例，其父輩剛剛作古，自己也要面臨這一問題，如果不無意外的話，20年或若干個20年之后，某一后代子孫將背著數(shù)十個甚至更多的上代人的墓地續(xù)費(fèi)壓力，讓人情何以堪？
因墓地20年大限的問題，近年來，無人認(rèn)領(lǐng)的骨灰盒每年遞增，已成為陵園管理遇到的一大難題。這種狀況不能再持續(xù)下去了，這一問題也不能再成為考驗(yàn)生者和死者的最大難題了。有必要像《物權(quán)法》中規(guī)定的商品房土地使用權(quán)那樣，規(guī)定自動續(xù)期的權(quán)利；要么就允許死者生前可以“多購買一些使用年限”，而不僅僅是20年；要么就是購買者一次付費(fèi)之后，有部門來承擔(dān)永久性的集中保留義務(wù)。這種“不上不下”的懸空權(quán)利最令人揪心。
有恒產(chǎn)者有恒心。房產(chǎn)如此，墓地也是如此。將一種公民的基本權(quán)利固定下來，而不是以一種長期付費(fèi)的近乎租賃的方式存在，不僅會讓生者安心，死者也會心安。（畢曉哲）
