國(guó)內(nèi)著名的旅游勝地三亞和廈門(mén),近日接連曝出了餐館“天價(jià)宰客”事件。三亞的游客曬出了吃海鮮消費(fèi)近萬(wàn)元的賬單,同樣是在普通的海鮮排檔,廈門(mén)不落其后,5菜1湯消費(fèi)也摸高到了近萬(wàn)。輿論沸沸揚(yáng)揚(yáng),一片討伐聲中,景點(diǎn)餐飲天價(jià)消費(fèi)的老問(wèn)題以更加集中、更加極端的方式呈現(xiàn)。
之所以說(shuō)“天價(jià)宰客”是老問(wèn)題,是因?yàn)榈苍趪?guó)內(nèi)有過(guò)旅游經(jīng)歷的人,大概多數(shù)都不免有過(guò)景點(diǎn)高價(jià)吃飯的經(jīng)歷和擔(dān)心,但凡國(guó)內(nèi)旅游景點(diǎn)攻略,絕少不了交待吃飯住宿價(jià)格問(wèn)題,便是例證。
游客在三亞、廈門(mén)的海鮮排檔消費(fèi)被冠以“天價(jià)”,大概是因?yàn)閮r(jià)格高得太過(guò)于離譜,超出了人的基本心理預(yù)期和承受能力。酸辣土豆絲57元,炒青菜72元,三亞市物價(jià)局物價(jià)舉報(bào)中心的說(shuō)法是,“目前三亞對(duì)于時(shí)蔬類菜肴并無(wú)相關(guān)價(jià)格指導(dǎo)規(guī)定”。照此理論,“被宰”就不僅是一個(gè)形象說(shuō)法,還是一種“個(gè)人主觀心理感受”。什么是“宰客”,什么是“被宰”,個(gè)人心理底線不同,消費(fèi)能力不同,判斷也就不同,
在國(guó)內(nèi)旅游,游客要習(xí)慣于接受一個(gè)旅游景點(diǎn)的各種消費(fèi)要格外地不同。特色特產(chǎn)有特殊價(jià)格,大概也是司空見(jiàn)慣的問(wèn)題。即便是大排檔,也非慣常的平民消費(fèi)?梢缘倪x擇,要么嘗個(gè)鮮,圖方便,狠下心,多花錢(qián),要么礦泉水、面包塞滿背包,不沾景點(diǎn)一碗一筷,免去花銷(xiāo)不由自主的損失和煩惱。至于所謂旅游旺季帶來(lái)的“天價(jià)房”等問(wèn)題,更只有自我權(quán)衡,自我放棄的路可走。
有很多人在拿普遍的價(jià)格與供求的關(guān)系在為“天價(jià)”開(kāi)脫,好像在人滿為患的旅游旺季,吃飯、住宿就只能漫天要價(jià)、價(jià)高者得。也有很多人在講景點(diǎn)食宿的特殊性,一是景點(diǎn)消費(fèi)時(shí)季節(jié)性消費(fèi),二是有部分景點(diǎn),在地理位置上過(guò)高過(guò)遠(yuǎn),成本過(guò)高,價(jià)錢(qián)畸高應(yīng)屬正常。
在這樣的理由面前,我們需要明確的是,旅游景點(diǎn)不是價(jià)格特區(qū),景點(diǎn)食宿價(jià)格不是特殊的價(jià)格問(wèn)題,它同樣要有堅(jiān)定的市場(chǎng)管理,有合理的成本認(rèn)定,有明確的界限和尺度,有嚴(yán)格的投訴處理和進(jìn)入退出機(jī)制。游客也不是特殊的消費(fèi)者,即便是在資源稀缺的地點(diǎn)和季節(jié),也不能任由消費(fèi)價(jià)格隨意制定,讓游客必然接受畸高消費(fèi)。越是競(jìng)爭(zhēng)不充分的領(lǐng)域,就越是要有嚴(yán)格的價(jià)格管制,這是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的通行法則。
被宰是一種普遍狀態(tài),只有天價(jià)才到了不能容忍,不是一個(gè)讓人可以接受的價(jià)格管理和商業(yè)道德問(wèn)題。在整個(gè)社會(huì)范圍內(nèi),不把旅游景點(diǎn)的價(jià)格問(wèn)題,當(dāng)作一個(gè)特殊地區(qū)的特殊價(jià)格問(wèn)題來(lái)對(duì)待,就是不把消費(fèi)者的權(quán)益放在一個(gè)不受保護(hù)的環(huán)境中,不把商品和服務(wù)價(jià)格放在一個(gè)不受監(jiān)管的市場(chǎng)中。如果說(shuō)要特殊,就是這樣的地區(qū)和問(wèn)題上,我們的管理還要更細(xì)致、更深入一些,我們對(duì)商業(yè)道德的要求和評(píng)判,還要更堅(jiān)決一些。