重慶綦江區(qū)八旬老人代正興每次在公交車上碰到有人給他讓座,都會(huì)回贈(zèng)對方一個(gè)紅包,里面除了兩塊錢,還有一張寫著“你高風(fēng)格讓座和幫助,感謝您!綦江代正興”字樣的感謝卡,這種獨(dú)特的感謝方式,代正興已經(jīng)堅(jiān)持了一年多,至今共送出61個(gè)紅包。(9月5日《重慶晨報(bào)》)
代正興老人認(rèn)為,這個(gè)小小的紅包,除了表示感謝,也是對讓座者一份最起碼的尊重,讓他們感覺到讓座行為的價(jià)值所在,才能真正形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。而報(bào)道中也提到,一些收到老人紅包的讓座者,也的確受到觸動(dòng),表示要把這個(gè)紅包留給孩子,讓孩子從這個(gè)讓座紅包中接受教育。
代正興老人當(dāng)然有給讓座者送紅包的自由,也有想象這個(gè)紅包會(huì)讓更多人提升道德自覺的自由。但我讀此新聞,心里卻很不是滋味——如果讓個(gè)座也要拿兩塊錢紅包,那么,這個(gè)社會(huì)將是多么令人失望。
不錯(cuò),現(xiàn)在有很多人不讓座,即使像一些地方規(guī)定不讓座罰款也解決不了問題,但這并不意味著通過紅包對讓座者許之以利,就是一個(gè)提升道德的好辦法。
對讓座者,我們的確要有感謝之心和基本的尊重,但這個(gè)感謝和尊重卻沒必要與金錢掛鉤。讓座是道德層面的事情,對讓座者的感謝和尊重,還是以道德的形式呈現(xiàn)比較合適吧。一句真誠的“謝謝”,對于讓座這樣的舉手之勞而言,足矣。
一個(gè)社會(huì),總要有些領(lǐng)域是遠(yuǎn)離金錢利益的,比如大學(xué)不能只講賺錢、醫(yī)生不能因?yàn)椴∪藳]錢就見死不救、老師不能心安理得地拿學(xué)生家長的紅包……當(dāng)下社會(huì)一些領(lǐng)域的道德滑坡,正是因?yàn)榈赖吕婊慕Y(jié)果,那種“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”的道德美感,已經(jīng)被金錢和利益侵蝕得極其斑駁。那么,提升社會(huì)道德,怎么能夠反而用金錢刺激的方式呢?這跟負(fù)薪救火有什么區(qū)別?
一個(gè)社會(huì)對道德的修復(fù),只能通過道德的感召力,只能通過社會(huì)對善和美的理解不斷加深,這個(gè)過程也許很慢,但我們必須要有足夠的耐心。
代正興老人的讓座紅包和一些地方規(guī)定不讓座要罰款,都有些病急亂投醫(yī)的味道。想想看,如果讓座這樣最起碼的小善都要與金錢聯(lián)系起來,那么,還有什么事情能與金錢脫得了關(guān)系呢?你給別人指個(gè)路,要不要收錢呢?醫(yī)生叮囑病人幾句,老師關(guān)心一下學(xué)生,是不是也要收紅包呢?通過金錢利益刺激出來的道德,還是我們想象中的那種道德嗎?如果道德操守習(xí)慣與金錢掛鉤,那么,大學(xué)、醫(yī)院,就都可以是金錢利益至上的企業(yè),隨時(shí)隨地給別人意思一下,就是人人應(yīng)該奉行的規(guī)則,你所希望的社會(huì)是這樣的嗎?
我們常說,讓法律的歸法律,讓道德的歸道德。其實(shí)還有另外一句話,那就是,讓道德的歸道德,讓金錢的歸金錢。精神上的愉悅感,來自助人本身,而不是物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)——講錢不傷感情,但如果什么事都要講錢,甚至讓個(gè)座也要拿兩塊錢紅包,那就太傷人了。雖然有很多人為代正興老人的讓座紅包叫好,但在我,卻只覺得,這個(gè)紅包是扇在整個(gè)社會(huì)臉上的一記耳光!