“微博很像是雅典的廣場(chǎng),只要你想,你就能聽到蘇格拉底睿智的啟迪,阿里斯托芬口若懸河的聲淚俱下,你也可搬塊石頭站上去,振臂而呼,全看你的言辭是否有力是否真誠(chéng),互聯(lián)網(wǎng)上不知道你是條狗的時(shí)代一去不復(fù)返,在微博上,裝B、撒謊比現(xiàn)實(shí)生活里難百倍,你的一言一行都被記錄在案,成為你人品的呈堂證供……”
以上這段文字,是網(wǎng)友“@五月花的守望者”的一個(gè)帖子。在征得其同意后拿過來借用,是因?yàn)樗鼫?zhǔn)確地概括了微博生態(tài)的一個(gè)重要特征:虛擬的微博是個(gè)真實(shí)、平等的平臺(tái),它真實(shí)得近乎赤裸,誰也不能在它上面搔首弄姿。
是的,這里要說到微博中的“大V”,也就是運(yùn)營(yíng)商們使盡手腕籠絡(luò)過來的有影響力的公眾人物。“大V”在微博森林里是枝繁葉茂的參天大樹,從他們搖曳的風(fēng)姿中,我們希望能聽到權(quán)威信息,看到獨(dú)到的價(jià)值判斷。
“大V”不必都經(jīng)過實(shí)名認(rèn)證,有些人物振臂一呼、應(yīng)者云集,如大名鼎鼎的“@不加V”,如穿著馬甲的“@veggieg”——誰都知道她是王菲。但“大V”實(shí)名認(rèn)證,也能切實(shí)帶來一些看得見的“好處”,比如,享受免費(fèi)派發(fā)的粉絲配額,并被不斷推薦給普通的網(wǎng)絡(luò)用戶。運(yùn)營(yíng)商對(duì)“大V”的特別優(yōu)待,往好的方面說,產(chǎn)生馬太效應(yīng),增加了名人的影響力,但同時(shí)也帶來數(shù)字鴻溝,使普通用戶更加面臨表達(dá)權(quán)益的不對(duì)等。
即便受到營(yíng)運(yùn)商的特別恩寵,“大V”在微博生態(tài)中并不總是屹立不倒。應(yīng)該說,大多數(shù)“大V”不負(fù)眾望,以自己的熱情、專業(yè)背景和影響力,理性建言、普及常識(shí),維護(hù)公平正義,這樣的“大V”經(jīng)受住了時(shí)間的打磨。但以我剛剛兩年的微博經(jīng)歷,也看到了不少偶像在一夜之間轟然倒塌:被揭學(xué)歷造假的“成功典范”引起人神共憤;慣于兜售心靈雞湯的“人生導(dǎo)師”,無法解釋自己簡(jiǎn)單的人生;在電視上舌燦蓮花的文化學(xué)者,和網(wǎng)友互動(dòng)時(shí)知識(shí)透支,左支右絀;“意見領(lǐng)袖”經(jīng)不起不同意見者的詰問,惱羞成怒、顏面盡失……更有微博“約架”或“約炮”,是怎樣一個(gè)“狼狽不堪”!
有人的地方就有江湖,有江湖的地方就有紛爭(zhēng)。微博森林里幾乎每天都上演赤膊格斗的好戲,有時(shí)是宏大主題,有時(shí)只是“橄欖油能否加熱”式雞毛蒜皮的分歧。如果你是一名看客,我建議你謹(jǐn)慎介入,因?yàn),微博江湖里通常敵友難分、身份模糊,你朋友的朋友未必是你的朋友,敵人的敵人可能還是你的敵人。
這兩年最尖銳的對(duì)立是“五毛”與“美分”,給對(duì)手貼上一個(gè)標(biāo)簽,似乎就站在了道德高地上。最持久的爭(zhēng)議話題是韓寒“代筆”,擁韓派矢志不渝,倒韓派堅(jiān)持不懈,時(shí)不時(shí)拿出一些臆測(cè)證據(jù),歡呼“倒韓大業(yè)”取得歷史性的勝利。但這樣的證據(jù),往往類似羅馬帝國(guó)的“鏈條保羅”(他編造的證據(jù)能使無辜者百口莫辯),僅記錄別人的夢(mèng)中囈語就胡亂控告守法公民。這些人中不乏一些知識(shí)精英,甚至有著名學(xué)者一邊在媒體上大談公共討論,一邊拉偏架,為其中一方作人格背書。
盡管如此,微博森林還是有叢林法則之外的基本公義。個(gè)別“大V”與網(wǎng)友產(chǎn)生沖突,就因其低估了網(wǎng)友的識(shí)別能力。最近的例子是楊錦麟的打車風(fēng)波。是非曲直媒體已作詳細(xì)報(bào)道,有意味的是事后在接受記者采訪時(shí),當(dāng)事人那句“事件雖小,但我遭遇的所有聲音,如實(shí)折射出當(dāng)下中國(guó)社會(huì)的仇官心態(tài)”,頗堪玩味。檢討公民的法制意識(shí)、規(guī)則意識(shí)缺乏很及時(shí)也很必要,但是,將一個(gè)“大V”的網(wǎng)絡(luò)際遇符號(hào)化、普泛化,由此歸結(jié)到“仇官”心態(tài),既不能解釋網(wǎng)絡(luò)輿情為何風(fēng)云突變,同樣也說明反思者自己還是沒有走出“仇官思維”。
其實(shí),網(wǎng)友期待的“大V”,不僅只是權(quán)益受損的“受害者”,不僅只是一個(gè)“維權(quán)公民”,更應(yīng)承擔(dān)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的“立法者”角色。也許,這樣的期待近乎苛刻。