近日,在廣東省委宣傳部、省高院聯(lián)合主辦的“誠(chéng)信廣東”大家談系列活動(dòng)之四——司法公信專(zhuān)場(chǎng)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),全國(guó)模范法官、被譽(yù)為“鐵面判官”的廣東省高院刑三庭審判長(zhǎng)陳光昶作為司法公信典型代表用自身事例回答了觀眾對(duì)于司法公信的問(wèn)題。陳光昶認(rèn)為:“你的法律再完美,如果得不到老百姓的信仰,得不到老百姓的尊重,那么再完美的法律也是無(wú)濟(jì)于事的!
陳光昶法官“法律再完美,得不到老百姓的信仰也無(wú)濟(jì)于事”的感受,發(fā)人深省。法律之于社會(huì),只有得到人們的信仰和尊重,才能成為人們共同遵守的規(guī)則,發(fā)揮其防患于未然,懲戒于已然,定紛止?fàn)幍钠胶庾饔谩5,法律的信仰卻不是通過(guò)法律“規(guī)定”出來(lái)的,它必須通過(guò)人們發(fā)自內(nèi)心的信任,成為人們心中最基本的認(rèn)識(shí),成為血液中流動(dòng)的血細(xì)胞,才能成為人們的“信仰”。
法律信仰的第一個(gè)層面,是老百姓信任法律,相信法律在約束自己行為邊界的同時(shí),也會(huì)保護(hù)自己的合法權(quán)益。如果一個(gè)人認(rèn)為,自己逾越法律界限的行為可以逃脫懲處,為了利益,他自然可能會(huì)選擇越界而行;而當(dāng)一個(gè)人認(rèn)為自己的合法權(quán)益受到損害后無(wú)法通過(guò)法律手段得到“說(shuō)法”,他在類(lèi)似的事件發(fā)生后,必然會(huì)采取法律之外的手段來(lái)解決問(wèn)題。不信任法律會(huì)產(chǎn)生作用,法律的信仰自然無(wú)法形成。
毫無(wú)疑問(wèn),法律的作用發(fā)揮,其終極效果取決于老百姓的信仰。老百姓信仰法律,自然行為有度,不逾越法律之界;紛爭(zhēng)有衡,相信相關(guān)機(jī)構(gòu)的權(quán)威。有此基礎(chǔ),一個(gè)規(guī)則社會(huì)的建立自然不會(huì)成為難題。但我們卻常常見(jiàn)到:對(duì)法律沒(méi)有敬畏之心,對(duì)裁決機(jī)構(gòu)的裁判沒(méi)有尊重之舉,法律得不到信仰,裁判得不到執(zhí)行。法官上訪、民工跳樓等維權(quán)方式的出現(xiàn),正是法律得不到信任的體現(xiàn)。連起碼的規(guī)則運(yùn)行都談不上正常,遑論對(duì)法律的“信仰”。
那么,讓老百姓信仰的法律在哪里?它在法律制定的理念里,但更在法律實(shí)施的每一個(gè)細(xì)節(jié)里。更具體一點(diǎn)說(shuō),讓老百姓信仰的法律,掌握在每一個(gè)有權(quán)力對(duì)法律及法律事務(wù)進(jìn)行解釋、裁判、實(shí)施、作為或不作為的人手中。法官、警察、行政執(zhí)法者,以及推而廣之到一切公務(wù)人員、公權(quán)力機(jī)關(guān)和與公權(quán)力相關(guān)的組織,都掌握著法律信仰的“權(quán)重”。老百姓對(duì)法律的感受、對(duì)涉法事件的理解,都是通過(guò)身邊這些與公權(quán)相關(guān)人員身上感受到、理解到的,在這種感受中,慢慢地形成他們的信仰,是信仰法律還是信仰其他的“規(guī)則”,完全取決于他們身邊掌握“法律”的人。
因此,陳光昶法官的感受,其實(shí)只是揭示了一個(gè)終極目的,即“法律要得到老百姓的信仰”,但事實(shí)上,這個(gè)終極目的最關(guān)鍵的一環(huán),卻是“法律只有得到執(zhí)法者的信仰,才可能得到老百姓的信仰”。很遺憾的是,有著相當(dāng)部分的執(zhí)法者,只是將法律作為單純的工具進(jìn)行使用,甚至是選擇性適用。如此“法律”,要讓老百姓信仰,是何等困難!