廣州擬投資6.2億元打造新的 “銀河公墓”。但諸多專家建議與其耗巨資再建第二個“銀河革命公墓”,不如取消特權(quán),建造一個不分官民等級、人人平等的“廣州市福山樹葬公墓”。(5月9日《小康》雜志)
這些不是市場化的墓地只服務(wù)于一些特殊的對象,其實就是一種福利,或者說是一種特供,它們只能用來埋葬干部,不能用來埋葬普通人。面對這種無法邁過的門檻,人們難免會發(fā)出感嘆:原來陰間也有福利。
這種特供的墓地,必然帶來商品的雙軌制。在市場經(jīng)濟社會,商品是靠市場來調(diào)控、銷售的,市場以看不見的手左右著經(jīng)濟的走勢,行情的變化。這是一個基本的規(guī)律。但是,在現(xiàn)實生活中,一些領(lǐng)域和行業(yè)卻常常存在雙軌制:有人想得到商品和服務(wù)必須通過市場購買;而有人想得到商品和服務(wù)只要具備一定的身份和級別即可。因為,具備了身份和級別之后,這些商品和服務(wù)就會作為福利發(fā)放。而這種福利品的價格比市場購買要低廉得多。
就像被詬病最多的福利房一樣。明明在房改后,所有人都應(yīng)該通過市場購買商品房,可是一些機構(gòu)和部門卻總是挖空心思地為公務(wù)員建造或購買價格低廉的福利房。這種特殊的福利其實就是一種赤裸的特權(quán)。它讓人們看到了不公平,讓人們看到了身份大于能力,大于權(quán)利的事實。
如果一種資源真的緊張,而這種資源的分配又是以一種公平的方式進行的,人們不會有太多的抱怨和太大的牢騷。畢竟,現(xiàn)實就是現(xiàn)實,畢竟公平的原則得到了堅守。有什么好抱怨的呢?但是,在資源已經(jīng)緊張,分配卻不公平時,人們就會感覺受到了侵害。盡管,這種所謂的福利特權(quán)是少數(shù)人才具有的,盡管,這種所謂的福利特權(quán)好像沒有直接損害到公眾自己。但一個不爭的事實是,如果任由這種福利特權(quán)存在,市場機制必然會扭曲,福利的內(nèi)涵必然特權(quán)化。這既不利于市場的良性發(fā)展,也不利于群體的和諧相處。
本來,活著的時候,不同的福利已經(jīng)讓人無法承受,如今,死了之后還要在墓地上劃分出三六九等。這無疑讓公眾無法面對和接受。他們感覺到自己處于權(quán)利的低位和劣勢。
這正是發(fā)出“原來陰間也有福利”感嘆的原因,他們驚訝地看到,原來福利的范圍可以這么廣,可以從生到死都有保障,他們失望于自己的權(quán)力這么孱弱,不僅活著的時候受氣,死了之后也會窩窩囊囊。這種驚訝不僅包括對特供墓地的不滿,同時也包含著對特殊福利的不滿。所以,在解讀人們的感嘆時,要看到他們的指責所在,他們的期待所在。他們指責的是特權(quán)的思維,特殊的福利,他們期待的是公平的待遇,平等的權(quán)利。如此,才能將特供墓地與其他特供商品和特殊福利結(jié)合起來,才能明白公眾到底在說些什么,想些什么。