臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》聯(lián)合筆記今天發(fā)表文章說(shuō),亞洲各國(guó)家與地區(qū)近年來(lái)的民族主義熱,持續(xù)不退。有趣的是,透過(guò)政治操作和民間互動(dòng),呈現(xiàn)的卻是不同的操作。
日相安倍晉三日前一改日本政府過(guò)去立場(chǎng),稱(chēng)沒(méi)有證據(jù)顯示日軍強(qiáng)征民婦當(dāng)慰安婦。慰安婦的問(wèn)題,牽涉到亞洲其它民族過(guò)去的傷痛,也是歷史的事實(shí)。這種言論一出,韓國(guó)反應(yīng)最為強(qiáng)烈,以政府之姿要求安倍道歉。
文章說(shuō),從上任到現(xiàn)在,安倍愈來(lái)愈右的作風(fēng),已讓日本民族主義再掀熱潮。但日韓在政府層次的針?shù)h相對(duì),卻阻止不了兩國(guó)民間交流、往來(lái),無(wú)論在文化、經(jīng)貿(mào)上,日本有韓流熱,韓國(guó)也有日本熱。
而在中國(guó)大陸和韓國(guó)之間,最近正為了“唐太宗是不是獨(dú)眼龍”,民間討論熱烈。韓國(guó)近幾年積極投入制作大型歷史劇,借由歷史重要人物的一生,發(fā)揮凝聚民族意識(shí)的作用。這些歷史大戲在韓國(guó)收視率都相當(dāng)高,甚至這些主演英雄的演員,還受邀參加政府的各種紀(jì)念反他國(guó)民族主義的活動(dòng)。
文章指出,這些歷史劇中都不免提到與中國(guó)的互動(dòng),問(wèn)題因此產(chǎn)生。日前韓劇“淵蘇蓋文”播放時(shí),因?yàn)槌霈F(xiàn)唐太宗李世民左眼竟被高句麗名將淵蘇蓋文射瞎的劇情,立刻引發(fā)中國(guó)大陸網(wǎng)民的嚴(yán)厲批判。
唐太宗時(shí)期被稱(chēng)貞觀之治,是中國(guó)歷史上著名的“
文章最后說(shuō),歷史劇究竟是歷史、還是戲劇,要看觀眾的詮釋。但日韓政治人物在操作民族主義議題時(shí),也不會(huì)只是把眼光放在狹隘的選票上。反觀臺(tái)灣的當(dāng)局,要“正名”、要去威權(quán)、要強(qiáng)化“臺(tái)灣民族主義”,這都無(wú)所謂;只是,在走這條路的同時(shí),能不能也塑造另一條民間發(fā)展的活路,也來(lái)一種M型的操作,不要讓民眾跟著一起走入死胡同。
(驛雨冰)