教育部部長(zhǎng)袁貴仁的“三個(gè)決不”，在網(wǎng)絡(luò)空間遭到強(qiáng)烈反彈。有些話很難聽，“尖嘴猴腮的國(guó)賊”、“學(xué)術(shù)無專長(zhǎng)，整人有一套”、“沒有辯論能力，只會(huì)扣帽子”等，還有人建議“人肉搜索這位教育部長(zhǎng)”。這些都與“七條底線”相悖。

　　反對(duì)宣揚(yáng)西方價(jià)值觀，這里指的主要是西方政治價(jià)值觀，不是西方社會(huì)的先進(jìn)科技和管理制度。西方的政治價(jià)值觀無法對(duì)應(yīng)中國(guó)政治現(xiàn)實(shí)，與中國(guó)國(guó)情并不相適合。它如果大規(guī)模滲透進(jìn)中國(guó)社會(huì)，必將對(duì)中國(guó)的政治根基造成侵蝕，最終導(dǎo)致中國(guó)政治動(dòng)蕩，禍害的是民眾。

　　袁貴仁的“三個(gè)決不”，核心是高校不能傳播西方價(jià)值觀念。這是因?yàn)槿绻�高校的意識(shí)形態(tài)陣地被西方價(jià)值觀所“攻占”，其思想在學(xué)生中如瘟疫般擴(kuò)散，那么社會(huì)主義價(jià)值體系便面臨崩潰。也許在若干年之后，這些學(xué)生成長(zhǎng)為未來政壇的生力軍后，會(huì)事實(shí)上成為西方意識(shí)形態(tài)的忠實(shí)信徒。那么，社會(huì)主義高校真成了“為西方意識(shí)形態(tài)養(yǎng)孩子”。

　　很多宣揚(yáng)西方價(jià)值觀的，其實(shí)并不真的精通，只是一知半解。他們掛羊頭賣狗肉，目的是要爭(zhēng)奪陣地、爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾，劍指黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度。

　　中國(guó)在西方搞的孔子學(xué)院為什么要關(guān)閉？如今的戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是軍隊(duì)對(duì)軍隊(duì)、體制對(duì)體制的對(duì)抗，更多是意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)。蘇聯(lián)解體，美國(guó)在這方面做了最成功的嘗試。中國(guó)的高校決不允許出現(xiàn)第二個(gè)第三個(gè)香港大學(xué)，中國(guó)決不允許成為前蘇聯(lián)。

　　決不允許各種攻擊誹謗黨的領(lǐng)導(dǎo)、抹黑社會(huì)主義的言論在大學(xué)課堂出現(xiàn)；決不允許各種違反憲法和法律的言論在大學(xué)課堂蔓延；決不允許教師在課堂上發(fā)牢騷、泄怨氣，把各種不良情緒傳導(dǎo)給學(xué)生。這也有錯(cuò)？這是任何一個(gè)法治社會(huì)都不允許的。良藥往往苦口，忠言往往逆耳�！叭齻�(gè)決不”踩到了一些人的痛腳。

　　現(xiàn)在有些人張口就丑化當(dāng)今社會(huì)，站在人民的講臺(tái)上扇陰風(fēng)點(diǎn)鬼火，丑化人民丑化黨。有的專拿黨史國(guó)史說事，有的以“反思改革”為名否定改革開放，有的否定四項(xiàng)基本原則。圍攻“三個(gè)決不”，這是以言論自由為幌子攻擊社會(huì)主義制度。在哪一個(gè)國(guó)家也不會(huì)允許這樣的違憲現(xiàn)象存在。作為一個(gè)教師，向?qū)W生傳授什么，應(yīng)該有起碼的底線。我們有必要嚴(yán)把教師聘用考核政治關(guān)，實(shí)行師德一票否決制，探索教師定期注冊(cè)制度等等，為教師構(gòu)筑制度藩籬。

　　不久前習(xí)近平總書記指出，高校肩負(fù)著培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)。要加強(qiáng)黨對(duì)高校的領(lǐng)導(dǎo)，牢牢把握高校意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。這是因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)工作關(guān)乎旗幟，關(guān)乎道路，關(guān)乎政治安全、經(jīng)濟(jì)安全、社會(huì)安全，關(guān)乎人民群眾的安危禍福，關(guān)乎民族復(fù)興偉大事業(yè)的興衰成敗，關(guān)乎深化改革擴(kuò)大開放會(huì)不會(huì)半途而廢。

　　緊跟習(xí)近平總書記的指示，兩辦針對(duì)高校宣傳思想工作出臺(tái)相關(guān)文件，這是兩辦繼2014年10月后關(guān)于高校思想工作再次發(fā)文，顯示中央對(duì)高校思想工作異常重視。高校講壇深刻影響青年價(jià)值觀，必須掌握在堅(jiān)持傳播國(guó)家核心價(jià)值觀的人手上，而不應(yīng)成為宣揚(yáng)、傳播西方價(jià)值觀的傳聲筒。為“三個(gè)決不”點(diǎn)贊！ （王德華）