悖謬的歷史觀把日本的國家發(fā)展方向攪得相當(dāng)迷亂,給地區(qū)乃至國際秩序都埋下了隱患
10月17日,日本首相安倍晉三又一次向供奉有二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯的靖國神社獻(xiàn)上祭品,拜鬼的重重魔影在日本竟然如此揮之不去。自2013年12月親身參拜靖國神社在國際社會引起軒然大波之后,每逢春秋大祭以及戰(zhàn)敗日向靖國神社獻(xiàn)上祭品或祭祀費,幾乎成了日本領(lǐng)導(dǎo)人的“新慣例”。
日本右翼政治力量在靖國神社問題上“明知不可為而為之”,忘乎所以。親身拜鬼或者曲線拜鬼,上演了各種橋段,暴露了各種囂張,以悖謬的歷史觀把日本的國家發(fā)展方向攪得相當(dāng)迷亂,給地區(qū)乃至國際秩序都埋下了隱患。
歷史,從來不僅關(guān)乎過去。當(dāng)前,日本的錯誤歷史觀正在深度影響其處理國際事務(wù)的方式,國際社會早已對此看得清清楚楚。美國一些戰(zhàn)略人士不久前提出,奧巴馬總統(tǒng)訪問廣島之后,安倍晉三首相有必要到訪珍珠港。日本政府對此斷然予以回絕——的確,出于日本政府當(dāng)下對歷史問題的態(tài)度,安倍晉三豈能為當(dāng)年偷襲珍珠港“謝罪”?
據(jù)日本媒體報道,日本迄今尚未向聯(lián)合國教科文組織支付今年應(yīng)承擔(dān)的會費與自愿資金。探究其中原因,人們看到,去年聯(lián)合國教科文組織將《南京大屠殺檔案》列入世界記憶名錄時,日本內(nèi)閣官房長官菅義偉曾表示,由于審查結(jié)果沒有反映日本的看法,“將討論停止繳納會費和自愿資金”。
南京大屠殺是二戰(zhàn)期間日本軍國主義犯下的嚴(yán)重罪行,是國際社會公認(rèn)的歷史事實!赌暇┐笸罋n案》列入世界記憶名錄,成為全人類的共同記憶,展現(xiàn)了國際社會銘記歷史、珍惜和平、捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)的共同擔(dān)當(dāng)。然而,日本政府卻罔顧歷史正義,不僅在之前的申報過程中無理糾纏,而且時至今日還演出以停止繳納會費進(jìn)行“抗衡”的鬧劇,這充分表明,在日本右翼政治力量眼中,掩蓋昔日侵略罪行何其重要,日本對國際社會的義務(wù)只不過是可有可無的博弈杠桿。
一段時間以來,日本右翼在歷史問題上頻頻開倒車,在現(xiàn)實領(lǐng)域以種種方式突破戰(zhàn)后和平體制,迫不及待篡改歷史敘述來重新包裝自己。為實現(xiàn)這個右傾政治目標(biāo),日本政府在具體戰(zhàn)術(shù)選擇上,或無端渲染“周邊安全威脅”,為安保政策突破原有框架創(chuàng)造借口;或虛與委蛇,如在今年夏天參議院選舉周期一度將此前強力推進(jìn)的安保議題暫時冷卻,以防民意劇烈反彈;或拉幫結(jié)派,在海洋問題上一再拉攏七國集團(tuán)、極力向美國靠攏,試圖靠激化地區(qū)矛盾來撈取私利。
裹挾國內(nèi)民意、強化軍事同盟、追求安保突破——日本的這些做法,難道不正是在重演二戰(zhàn)爆發(fā)前后的歷史中曾出現(xiàn)過的“危險的日本”嗎?
當(dāng)然,在歷史正義面前,日本右翼政治人物心懷鬼胎的任何掙扎都是徒勞的。人們完全可以從歷史的鏡子中,看清這個國家右傾化所意味的危險。國際社會更應(yīng)進(jìn)一步明確意識到,世界和平從來不是一勞永逸的收獲,它需要公理正義的匡佑,更需要以清醒的戰(zhàn)略遠(yuǎn)見和行動加以捍衛(wèi)。(鐘聲)
[責(zé)任編輯:郭碧娟]
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