臺灣《中華日報》今天的社論說,人一生的是非功過,要到死后才能論定,謂之“蓋棺論定”。所謂“千古是非心,一夕漁樵話”,恰如陸游詩句“死后是非誰管得”;惟當今陳水扁,造謗生事,其是非功過,不待蓋棺即可論定矣。
對于陳水扁的評說,由來忒多,但知識分子每多緘默,甘為腐儒。今有論者一針見血的指陳,凡有所論,言人所不能言,言人所不敢言,令人擊節(jié)稱賞;綜其言論,諸如“阿扁回任黨主席,本來就是一個錯誤”、“我在阿扁身上,看不到臺灣的希望;只要他下臺,臺灣就有救了!”
持此論說者,乃陳芳明!現(xiàn)任政大臺灣文學(xué)研究所所長,曾任民進黨文宣部主任,是聯(lián)署陳水扁下臺的715名學(xué)者之一,因左手寫散文、右手寫政論,見稱于學(xué)界、政界。如其所言“我不會因為是綠色支持者,就看不到綠色的缺點”,乃對陳水扁做出犀利的評論,內(nèi)心沉痛不言可喻。
民進黨的核心價值,在于“清廉、勤政、愛鄉(xiāng)土”,此一口號的設(shè)計者,正是陳芳明。惟民進黨“其興也勃,其敗也忽”,系于核心價值的提升與沉淪,而其之沉淪,毋乃陳水扁所肇致。陳芳明常言:“對民進黨的批判,正是我對自己的鞭笞。”讓人看到一個知識分子的心在淌血。
社論最后表示,知識分子應(yīng)扮演永遠的反對者,方能成為士之俠者!俄n詩外傳》:“千羊之皮,不若一狐之腋;眾人諾諾,不若一士之諤諤!本G色權(quán)貴,敢對陳水扁“直話直說”者能幾人?所謂“君無諤諤之臣,其亡可立而待”,莫謂言之不預(yù)也。
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