民進(jìn)黨主席蔡英文最近在接受平面媒體專(zhuān)訪時(shí)表示,“民進(jìn)黨早已是在野黨,如果還繼續(xù)說(shuō)誰(shuí)是天王,不是挺怪的嗎?因此,我最討厭這個(gè)字眼!”澳門(mén)《新華澳報(bào)》今日發(fā)表評(píng)論員文章說(shuō),蔡英文的這番話(huà),表面上看是以“民進(jìn)黨早已是在野黨”為訴求,希望黨內(nèi)不要象執(zhí)政時(shí)那樣再搞什么“四大天王”,但實(shí)質(zhì)上卻是要借此掃除威脅自己的黨內(nèi)派系勢(shì)力、鞏固自己的政治權(quán)力之作。但由于黨內(nèi)派系林立已是民進(jìn)黨的一個(gè)重大“政治價(jià)值”,蔡英文要借此掃蕩政治權(quán)力障礙,恐怕并不容易,說(shuō)不定她還未來(lái)得及掃蕩“四大天王”,就已先被“四大天王”背后的派系力量剿滅了。
文章摘錄如下,
蔡英文的因?yàn)槊襁M(jìn)黨已經(jīng)在野,就不應(yīng)再說(shuō)誰(shuí)是“天王”論,在邏輯上還是站得住腳的。確實(shí),“四大天王”是陳水扁在臺(tái)上時(shí),為了鞏固自己的權(quán)力,而對(duì)黨內(nèi)有實(shí)力政客操弄“恐怖平衡”權(quán)術(shù)的產(chǎn)物。當(dāng)時(shí),他對(duì)民進(jìn)黨內(nèi)的幾位實(shí)力較強(qiáng)、有黨內(nèi)派系背景或支持的政客,采取一種“誘餌”手段,讓他們輪流出任“行政院長(zhǎng)”、“總統(tǒng)府秘書(shū)長(zhǎng)”,讓他們?cè)凇懊襁M(jìn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政”的憧憬之下,以為下一步就是問(wèn)鼎“總統(tǒng)”,因而互相競(jìng)爭(zhēng),互相傾軋,實(shí)質(zhì)上是陳水扁對(duì)他們實(shí)行互相制衡,因而鞏固自己的權(quán)力。由于老是這幾個(gè)人圍繞著權(quán)力圈子兜來(lái)轉(zhuǎn)去,因而政壇和媒體就模仿佛教經(jīng)典中的“護(hù)法四大天王”、“四大金剛”,或香港樂(lè)壇中的“四大天王”的概念,將“副總統(tǒng)”呂秀蓮,及曾任過(guò)“行政院長(zhǎng)”的蘇貞昌、謝長(zhǎng)廷、游錫堃,戲稱(chēng)為“四大天王”。不過(guò),張俊雄雖更曾先后兩次出任過(guò)“行政院長(zhǎng)”,但因派系背景較弱,而不被列為“天王”!八拇筇焱酢边@個(gè)名詞傳開(kāi)后,竟然成了臺(tái)灣政壇的熱詞,而呂蘇謝游四人也坦然接受之,可能心里還是樂(lè)滋滋的。
現(xiàn)在,既然民進(jìn)黨已經(jīng)喪失了政權(quán),所謂“皮之不存,毛將焉附”,呂蘇謝游借著依傍“如來(lái)佛”得以飛升成“佛”的基礎(chǔ)已經(jīng)不再存在,更既然陳水扁已經(jīng)成為階下囚,“如來(lái)佛”的塑象變成了一團(tuán)爛泥,再喊叫甚么“四大天王”只能是徒添笑話(huà),故蔡英文的“民進(jìn)黨早已是在野黨,如果還繼續(xù)說(shuō)誰(shuí)是天王,不是挺怪的嗎?”,在邏輯上是可以成立的,而且還是言之成理的。
但透過(guò)現(xiàn)象看實(shí)質(zhì),蔡英文這番話(huà)的要害,是在于其最后的一句:“我最討厭這個(gè)字眼!”這充分反映了蔡英文這個(gè)既沒(méi)有如陳水扁般在黨外時(shí)期和民進(jìn)黨內(nèi)的“革命斗爭(zhēng)經(jīng)歷”,也沒(méi)有陳水扁般在黨內(nèi)各派系中的個(gè)人魅力,她之所以能當(dāng)上黨主席,只不過(guò)是因?yàn)辄h內(nèi)各派系妥協(xié)的結(jié)果,并不具備在黨內(nèi)縱橫捭闔的魄力、實(shí)力和能力,因而也就根本不能像陳水扁那樣,可以將“四大天王”操控在股掌之間。因此,她極為擔(dān)心無(wú)論是黨內(nèi)資歷還是派系實(shí)力都遠(yuǎn)勝于自己的“四大天王”,不但是沒(méi)能像陳水扁那樣可以控制他們,而且總有一日會(huì)被他們“彼可取而代之”。既然如此,她不但最討厭“四大天王”這個(gè)字眼,而且也有心要摧毀那些倚老賣(mài)老的黨內(nèi)大小諸“王”。
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