高雄市市長陳菊邀請達(dá)賴?yán)飦砼_(tái)灣為“八八水災(zāi)”中受災(zāi)的民眾祈福,引發(fā)高度爭議。她雖一再強(qiáng)調(diào)達(dá)賴此行是純粹的宗教活動(dòng),與政治無關(guān),但什么人會(huì)相信這種明顯的謊言呢,人人都看得出來,陳菊邀達(dá)賴是個(gè)高調(diào)的政治動(dòng)作,為的是她個(gè)人在高雄世運(yùn)后,政治前途可再下一城;臺(tái)灣《中央日報(bào)》網(wǎng)絡(luò)報(bào)今日發(fā)表評論文章說,她的這個(gè)政治動(dòng)作能夠換取多少政治資本,恐怕還有待觀察,畢竟如此消費(fèi)災(zāi)民的行為,除了沒良心之輩,誰會(huì)認(rèn)同?
文章稱,“八八水災(zāi)”重創(chuàng)南臺(tái)灣,臺(tái)灣主要的宗教團(tuán)體在災(zāi)后第一時(shí)間紛紛投入救災(zāi),災(zāi)區(qū)民眾無論是實(shí)際的生活需要還是心靈安慰,這些宗教團(tuán)體都提供了巨大的幫助;對災(zāi)民來說,這些親自投入挖泥土、送物資的宗教界人士才是他們的恩人,但在救災(zāi)行動(dòng)進(jìn)行了一段時(shí)間后,民進(jìn)黨竟然邀請一位跟災(zāi)民一點(diǎn)也不親、講的話災(zāi)民也不懂(達(dá)賴講英文)的外來者為災(zāi)民祈福,真是莫名其妙透了。在民進(jìn)黨的眼中,為災(zāi)民勞心勞力的本土宗教人士算什么呢?難道遠(yuǎn)來的和尚真的比較會(huì)念經(jīng)嗎?
有人說災(zāi)區(qū)居民多為基督教徒或者是天主教教徒,達(dá)賴?yán)锸遣貍鞣鸾谈鸀?zāi)民關(guān)系太遙遠(yuǎn),災(zāi)民不需要他的祈福。其實(shí)事情可以不必從這個(gè)角度來思考,對六神無主、悲慟痛苦的災(zāi)民來說,不論是誰,愿意為他們付出祝福的心意都是美好的,例如,這次有些廟宇提供場所安置,信仰基督教的災(zāi)民進(jìn)入后,不也歡喜地說在佛像面前贊美主,真的很感恩。此時(shí)此刻,達(dá)賴?yán)锊皇軞g迎,并不是因?yàn)樗男叛雠c大部分的災(zāi)民不同,而是他跟災(zāi)民的距離實(shí)在太遙遠(yuǎn)。
佛家說凡事總要因緣俱足方能成就,達(dá)賴?yán)镞@個(gè)時(shí)候跑來臺(tái)灣,天不時(shí)地不利,人更不和,非但不能給臺(tái)灣人民帶來平安,反而引起困擾和對立。文章最后強(qiáng)調(diào),如果他真的是一個(gè)所謂有慈悲心和智慧的宗教領(lǐng)袖,作客他地給人帶來那么多麻煩和紛擾,他為什么就一定非來不可、非要讓大家為他起紛亂呢?達(dá)賴?yán)锏膭?dòng)機(jī)實(shí)在啟人疑竇。
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