幾天前,有學(xué)運(yùn)青年用桔子丟向馬英九,他的理由是為了“伸張正義”。短短3天后,相同背景的“基進(jìn)側(cè)翼”市議員候選人則在選舉拜票時(shí),遭到雞蛋攻擊。不過,該團(tuán)體馬上在第一時(shí)間譴責(zé)攻擊行為,并要求警方一定要徹查。
臺(tái)灣《聯(lián)合晚報(bào)》27日也發(fā)表評(píng)論說,連勝文當(dāng)天拜票時(shí)也險(xiǎn)遭蛋襲,曾幾何時(shí),臺(tái)灣成了雞蛋、書本、鞋子和桔子亂飛的“斗獸場”。顯然在臺(tái)灣社會(huì)一部份人的邏輯里,這種行為,已經(jīng)成了“表達(dá)言論自由”的一種方式;但更顯而易見的是,作此主張者,認(rèn)定這種表達(dá)言論自由的方式是“特權(quán)”,只有自己獨(dú)享,他人這么做,就是應(yīng)該受譴責(zé)的違法暴力。
所有的暴力都不應(yīng)該被鼓勵(lì)、被允許,但暴力并不是最可怕的,可怕的是這種“我可以但你不行”的雙重標(biāo)準(zhǔn),顯然是把自己的意識(shí)形態(tài)置于一個(gè)無法挑戰(zhàn)與討論的道德位階,將自己視為公平正義的仲裁者,而非民主政治的實(shí)踐者。
如此思維衍生下去,就是獨(dú)裁極權(quán)與恐怖主義的來源。所有的獨(dú)裁者,都是基于相同的理由宰制公共機(jī)器;所有的恐怖主義者,也是以相同的邏輯傷害無辜者的生命財(cái)產(chǎn)。與這些所謂“學(xué)運(yùn)青年”相比,程度或許有別,想法卻無二致。
文章說,從歷次“公民運(yùn)動(dòng)”以來,固然有政治參與積極正面意義,但從“雞蛋事件”看來,許多“公民運(yùn)動(dòng)”參與者對(duì)民主、法治的誤解,也令人悚然心驚。假如這是臺(tái)灣的民主政治的未來方向,那么幾乎可以斷定,臺(tái)灣將逐漸走上民粹道路。
“我們非常歡迎各種不同的意見與想法相互公開辯論與交流,但對(duì)于此種你暗我明的攻擊方式不能茍同”。這是“基進(jìn)側(cè)翼”遭蛋洗后的公開聲明。拿這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來回敬所有用桔子、書本和鞋子作為表達(dá)意見工具者,也一體適用。
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