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正視臺灣網(wǎng)絡(luò)世界的“霸凌”現(xiàn)象

2014年12月22日 16:14:00  來源:中國臺灣網(wǎng)
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  臺灣“九合一”選舉早已落幕,但選舉激情仍未消除,選舉結(jié)果也沒有讓一些人消氣,持續(xù)對輸家進(jìn)行追殺,讓社會的撕裂無休止展延下去。由民間部分團(tuán)體發(fā)動罷免國民黨籍“立委”的“割闌尾計劃”,正如火如荼進(jìn)行中;網(wǎng)絡(luò)名人發(fā)起的一些動員性活動,也在加溫中,沒日沒夜進(jìn)行著“網(wǎng)絡(luò)霸凌”,用語之狠毒、刻薄,大概可以用“極致”來形容了。

  臺灣《中國時報》21日社論指出,縱然有人曾經(jīng)說,臺灣最美麗的風(fēng)景是人,但在霸凌橫行的臺灣網(wǎng)絡(luò)世界中,是尋找不到這種美麗的。相對的,誰都可以找到一些人,對同樣生活在這塊土地的其他人,進(jìn)行殘酷的羞辱、撻伐、戲謔、變造乃至妖魔化,有許多人在網(wǎng)絡(luò)被霸凌的紀(jì)錄,幾乎是揮之不去甚至永遠(yuǎn)留存的印記,仿佛是古代的黥刑一樣,不同的是黥刑是古代專制帝王所為,今日的黥刑,卻是在網(wǎng)絡(luò)世界中任何人都可以發(fā)動,還可理直氣壯的宣稱這是在踐履所謂的“言論自由”!

  有部分公眾人物的作為與操守確是值得非議,也應(yīng)該受到輿論的監(jiān)督與論斷,特別是那些違反法律與倫理尺碼的公眾人物,除了藉由“司法”手段加以追訴外,運(yùn)用輿論制裁的方式更是需要,這原本就是一個成熟的民主公民社會所擁有的機(jī)制,這一點(diǎn),不論是既存的大眾媒體,或是新興的社群媒體,也都該一體適用的。

  對公眾人物(甚至非公眾人物)所為之批判,該不該存有所謂的“分際”?或是講得更直接一點(diǎn),該不該存有最起碼的“比例原則”?是不是針對任何與我立場不同的人,都可以判定其為“非我族類,其心必異”?輕易將之冠為“惡人”,完全不必理會他的尊嚴(yán)、他的人格,進(jìn)一步還可以被允許以種種不堪的手法,對之予以無邊無際的羞辱與撻伐?更脫軌的是,還要召喚網(wǎng)絡(luò)的鄉(xiāng)民共襄盛舉,以群體霸凌的方式,將之打成“全民公敵”,將之糟蹋到無以復(fù)加的地步。

  以首波陷入被罷免待遇的國民黨“立委”蔡正元為例,作為連勝文的助選大將,他的職責(zé)當(dāng)然就是重話批判對手,并為所屬黨派的提名人選辯護(hù),他的言行容有過當(dāng)或不宜之處,選舉結(jié)果已經(jīng)就是最大的懲罰,這不就是民主制度最可貴的地方?但此刻的蔡正元仿佛是一位被追殺的戰(zhàn)犯,不將他打到身敗名裂誓不甘休。如果對蔡正元的輔選作為一定要這樣加以懲罰,那么在選舉期間那些將連勝文描繪成“神豬”、框架成“權(quán)貴”,無憑無據(jù)的予以羞辱的人,都完全不需要被檢討嗎?一些人反而還給予贊揚(yáng),這又是什么邏輯?

  這不就是如今臺灣網(wǎng)絡(luò)社會的潛規(guī)則嗎?凡是挺柯P的、挺綠的,都擁有“政治正確”特權(quán),不僅享有無上的言論霸凌權(quán),也享有無上的言論豁免權(quán),你可盡情的動員語言與圖像去羞辱、去輕賤你所看不順眼的公眾人物,如果被批判的碰巧是藍(lán)陣營的人物,那更好,你馬上會被按很多贊,許多人還會為你幫腔加料,當(dāng)然最重要的是,誰都不必為此負(fù)任何責(zé)任!假如很不幸有人是挺藍(lán)的、挺連的,或更不幸是挺馬的,那么最好的做法就是“閉嘴!”,如果有人想不開還試圖想辯駁什么,那就等著被圍剿、被霸凌吧!

  當(dāng)然,若干被網(wǎng)絡(luò)霸凌的當(dāng)事人,不甘這樣無端的被羞辱、被糟蹋,嘗試循司法的手段討回公道,或是扳回若干顏面,但通常的下場是換來更大的羞辱,許多司法官也畏懼這種揚(yáng)綠抑藍(lán)的“政治正確”,而選擇以“可受公評之事”草草了事,這等于給那些在社會搜尋公敵、定義惡人的網(wǎng)絡(luò)霸凌者更大、更多的特權(quán)!

  在實體的民主公民社會中,我們既然必須保障所有人表達(dá)任何言論與立場的權(quán)利,那么我們早就習(xí)慣必須尊重他人的政治立場,那怕他的立場與我完全不同,問題是這種成熟民主社會本就該有的公民素養(yǎng),正在臺灣一步步的消失,從網(wǎng)絡(luò)上興起的這一股仇恨意識的動員,不僅讓臺灣到現(xiàn)在還走不出“九合一”的選舉氛圍,還持續(xù)的在撕裂臺灣社會。

  網(wǎng)絡(luò)對人類認(rèn)知與社會文化的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過傳統(tǒng)媒體,網(wǎng)絡(luò)霸凌現(xiàn)象對個人與社會造成的威脅和傷害實不容漠視,社會必須省思如何從道德行為、行政管理、法律制度等多層面建立規(guī)范,透過公民教育重建網(wǎng)絡(luò)時代的公民意識與規(guī)范。

[責(zé)任編輯:李杰]

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