“桃米”小區(qū)的紙教堂是當?shù)刂坝^
“臺灣社會安定,活力充沛,志工普遍,人民和善可親,小區(qū)總體營造起了關鍵性的作用! 臺灣原鄉(xiāng)文化學會理事長李赫9月13日在北京的臺胞社團論壇上說!吧鐓^(qū)營建”或“小區(qū)營造”的概念,對大陸老百姓來說還有點陌生,臺灣卻已有20年的成熟經(jīng)驗,F(xiàn)在,這一經(jīng)驗被帶到了大陸。
從廢墟到生態(tài)景點
老舊的社區(qū)能否煥發(fā)新活力?鄉(xiāng)村地頭能不能吸引年輕人回歸?老年人的生活怎樣才能充實?這些都是社區(qū)營建的課題。
李赫介紹,臺灣自上個世紀70年代經(jīng)濟開始起飛,經(jīng)過二三十年后,經(jīng)濟發(fā)展燦然可觀,但農村卻開始出現(xiàn)人口流失、農地廢耕及環(huán)境污染等衰敗現(xiàn)象,城鄉(xiāng)差距日益加大,人與土地情感疏離。臺灣有識之士很快開始重視這一問題,1993年,臺灣省文化建設委員會主任委員申學庸提出“小區(qū)總體營造”的施政方針。
所謂小區(qū)營造,通常是社區(qū)居民自發(fā)的行動,依托于社區(qū)的自然和人文資源,做出適當規(guī)劃,再加以建設。
南投縣埔里鎮(zhèn)的“桃米”小區(qū)是個經(jīng)典例子。1999年臺灣發(fā)生大地震,桃米幾成廢墟,重建完成后,當?shù)厝耸坑羞@樣的思考——重建后若還是留不住年輕人,那么重建完成的桃米還是個廢墟。于是當?shù)厝耸垦垖I(yè)人士前來提供對策。經(jīng)過調查,發(fā)現(xiàn)這個因經(jīng)濟不振而低度開發(fā)的桃米里竟是個生態(tài)寶庫,臺灣29種蛙類,這里就擁有23種;156種蜻蛉類,這里有65種;418種蝴蝶,這里有151種。桃米小區(qū)就以生態(tài)為核心進行改造。經(jīng)過15年的努力,桃米成了一個生態(tài)村,結合了生態(tài)旅游、生態(tài)解說、民宿、餐飲、工藝等產(chǎn)業(yè)活動,成為臺灣熱門的生態(tài)景點,每個月還有超過3000人的國際觀光客,為桃米創(chuàng)造了占當?shù)厝丝?/4的就業(yè)機會,每年創(chuàng)造的產(chǎn)值超過新臺幣1億元。
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