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文章摘編如下:
民進(jìn)黨“總統(tǒng)”參選人提名初選時(shí)程已經(jīng)敲定,有意問鼎大位的黨內(nèi)天王天后,相繼提出兩岸論述,黨主席蔡英文“輸人不輸陣”未能免俗,透過民進(jìn)黨智庫就“臺(tái)灣發(fā)展和大陸關(guān)系”,提出“和而不同”、“和而求同”的論述,其論述卻充滿吊詭性,也存在難以跨越的誤區(qū)。
民進(jìn)黨中執(zhí)會(huì)前天通過2012年“大選”初選時(shí)程及民調(diào)辦法,有意參選“總統(tǒng)”的蔡英文為避免“球員兼裁判”譏評(píng),沒有參加這次中執(zhí)會(huì),卻幾乎與中執(zhí)會(huì)就初選時(shí)程定調(diào)的同時(shí),為民進(jìn)黨旗下的智庫揭幕,并從“臺(tái)灣認(rèn)同”出發(fā)、以“臺(tái)灣價(jià)值”為核心提出兩岸論述。民進(jìn)黨有意參選“總統(tǒng)”的“二王二后”之兩岸論述,就此全部“面世”了。
民進(jìn)黨天王天后各別提出兩岸論述,難謂“一人一把號(hào),各吹各的調(diào)”,卻都“挖空心思,計(jì)議縝密”,希望能“自出機(jī)杼,心裁別具”,占上角逐“總統(tǒng)”提名初選的最佳戰(zhàn)略位置。在蔡英文提出“和而不同”、“和而求同”之前,謝長廷早已提出“‘憲法’共識(shí)”;呂秀蓮主張“九六共識(shí)”;蘇貞昌則以“生存是王道,民主是基石”提出“臺(tái)灣共識(shí)”。
無可置疑的,蔡英文因有民進(jìn)黨智庫獻(xiàn)議,所提出的兩岸論述較諸其它天王天后“述而不論”顯得更為豐厚。不過,審諸其它天王天后,謝長廷、呂秀蓮、蘇貞昌分別以“‘憲法’共識(shí)”、“九六共識(shí)”、“臺(tái)灣共識(shí)”取代目前兩岸關(guān)系賴以維持的“九二共識(shí)”,蔡英文則以“和”字避開“九二共識(shí)”,顯見民進(jìn)黨不愿也不敢碰觸“九二共識(shí)”。
蔡英文系以民進(jìn)黨智庫名義提出兩岸論述,謝長廷先是開玩笑說,民進(jìn)黨智庫莫非是蔡英文的“秘密基地”,后又說智庫是蔡英文用選舉結(jié)余款來做的,不要因競爭而有太多扭曲,皮里陽秋的意味十足。明話明說,蔡英文身為黨主席,又是黨內(nèi)初選的角逐者,卻透過民進(jìn)黨智庫提出兩岸論述;那么,她所提的兩岸論述的“本主”究竟是誰?
進(jìn)一步說,所謂“和而不同”、“和而求同”之論述,如果“本主”是蔡英文,這是如假包換的屬于她的主張,又怎能扛出民進(jìn)黨智庫的招牌?何況,蔡英文如因黨權(quán)在握而強(qiáng)以己意為黨意,其所提出的兩岸論述,只稱“臺(tái)灣認(rèn)同”和“臺(tái)灣價(jià)值”,承載“臺(tái)獨(dú)”意識(shí)的“臺(tái)灣主體”、“主權(quán)”卻全未著墨,能獲得各派系尤其是“獨(dú)派”認(rèn)同嗎?
更吊詭的是,民進(jìn)黨“十年政綱”已完成農(nóng)業(yè)篇、教育篇、性別篇、多元族群篇,卻始終不見兩岸篇,致使“十年政綱”處于未完稿階段。民進(jìn)黨內(nèi)有一說,就是將“十年政綱”之兩岸篇交付給黨提名的“總統(tǒng)”參選人負(fù)責(zé)提出。果是如此,蔡英文莫非打著如意算盤,一旦真代表民進(jìn)黨上陣,就順理成章的將其兩岸論述做為“十年政綱”的補(bǔ)白?
尤其是,蔡英文所謂“和而不同”、“和而求同”,以一個(gè)“和”字統(tǒng)括兩岸關(guān)系發(fā)展,她豈不知?沒有“九二共識(shí)”,兩岸交流包括ECFA都將靜止甚至倒退,只會(huì)落得“不和不同,難和難同”。蔡英文兩岸論述有此誤區(qū),又難掩“以我為尊”的吊詭性,必將使她陷入進(jìn)退維谷的窘境。
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[責(zé)任編輯:趙靜]