臺灣《中央日報》19日發(fā)表評論說,選舉是民主政治的核心,因為選舉的背后代表的是競爭、承諾與選擇,沒有這些,選舉是假的,但即使有了這些東西,選舉也可能是一場騙局。選舉除了選人之外,事實上也是一種政策的選擇,而政策就是政黨或政治人物對選民的承諾。選舉的神圣性,不只在于它象征了人民的權利,也象征了人民與政治人物之間的契約關系。如果選后撕毀契約,那就是一場騙局,將對民主造成嚴重的傷害。
雖然說“馬上打天下,不能馬上治天下”,但這句話不能過度解讀,更不能拿來做為毀棄承諾的藉口。這句話只有兩個意涵,其一,打天下與治天下之方法不同,不能用打天下的方法來治天下;其二,打天下的人不一定是適合治天下的人,領導者應當適才適所的用人。然而,選前的承諾,而且是重要承諾,不能在選后就忘得一干二凈。
民進黨在野時,主張“立法院”監(jiān)督兩岸協(xié)議的簽署,并且提出了自己版本的草案,開宗明義就指出“為臺灣與中國締結協(xié)議(以下簡稱兩國協(xié)議)之相關事宜,特制定本條例”,并且阻擋國民黨當局版本的兩岸協(xié)議監(jiān)督條例。當時的陸委會主委王郁琦就稱民進黨版本為協(xié)議簽不成條例。當國民黨用臺灣地區(qū)與大陸地區(qū)概念時,也被民進黨批判,甚至指馬英九自我降格為馬區(qū)長。這是國民黨與民進黨在兩岸政策上的不同,同時也是民進黨長期的主張,也可以說是民進黨對選民的承諾。
現(xiàn)在民進黨全面執(zhí)政了,反而出現(xiàn)了一些令人啼笑皆非的現(xiàn)象。民進黨以前以少數(shù)阻擋多數(shù),讓議事無效,現(xiàn)在卻反而要改革“立法院”,要讓議事有效率。然而,最離譜的還是民進黨把兩岸協(xié)議監(jiān)督條例列為優(yōu)先立法,而且會與過去民進黨的版本切割,換句話說,開宗明義的“兩國論”就要消失了。根據(jù)媒體報導,不少民進黨“立委”的意見都開始轉彎了。這樣的做法,或許有利于兩岸關系的推展,但我們必須指出,民進黨的做法就是把選舉當成一個騙局,只要把政權騙到手最重要,其它的都可以拋棄。相較之下,時代力量反而不忘其承諾。
臺灣的民主,充滿了太多的權謀斗爭,這種只為奪權而不擇手段的民主,難以發(fā)揮示范效果,而且對民主品質的提升是一種傷害。如果選民允許政黨欺騙,最后的結果是大家都寧可欺騙,于是競相比賽誰的騙術比較高明,可以騙到最多的選票。
誠實正直,難道不應該是我們應該肯定的品格嗎?可是,它卻成了被嘲笑的對象。如果這是臺灣民主化的代價,那也未免太高了!
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