提升網(wǎng)絡(luò)游戲的文化含量

時間:2014-10-28 09:18   來源:人民日報

  網(wǎng)絡(luò)游戲往往用視覺奇觀包裹快餐文化的價值取向,人物形象傳統(tǒng)刻板,價值觀功利低俗,而作為一種流行的文化產(chǎn)品,網(wǎng)絡(luò)游戲的文化內(nèi)涵和價值取向同樣需要重視

  當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)游戲已經(jīng)成為非常流行的文化娛樂形式。2013年,我國網(wǎng)絡(luò)游戲玩家達(dá)到4.9億人次,產(chǎn)業(yè)規(guī)模達(dá)到831億元。可以說,網(wǎng)絡(luò)游戲已經(jīng)成為數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)中的重要支柱。但是,作為一種文化產(chǎn)品,和小說、電影一樣,網(wǎng)絡(luò)游戲的文化內(nèi)涵和價值取向是同樣需要重視的。令人遺憾的是,當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)游戲行業(yè)還普遍存在著低俗化的傾向。

  在廣告中,網(wǎng)絡(luò)游戲往往用精英文化的詞匯將自身標(biāo)榜為“精品”“巨作”“巨獻(xiàn)”“史詩”等,而在視覺奇觀下卻包裹著快餐文化的價值取向。游戲的人物形象往往傳統(tǒng)刻板,價值觀功利低俗。比如“英雄美女”“一男二女”的模式很普遍,權(quán)力、財富、女人依然是游戲里男性成功的標(biāo)志。PK、戰(zhàn)爭、升級是網(wǎng)絡(luò)游戲情節(jié)設(shè)計的殺手锏,以此激起人們心底炫耀和征服的欲望,刺激玩家花費(fèi)更多的時間和金錢。戰(zhàn)爭和女人一樣,在游戲里都被設(shè)計成男人自我證明的一種手段,于是暴力和色情就這樣獲得了自身的合法性?梢哉f,不少網(wǎng)絡(luò)游戲在迎合和刺激著人性中的一些低俗需求,并在虛擬的世界中慷慨地給與了快餐式、虛假的、想象性的滿足。

  當(dāng)然,我們不能以此來否定網(wǎng)絡(luò)游戲本身。網(wǎng)絡(luò)游戲作為一種科技和藝術(shù)結(jié)合的新的文化樣式,本身具有革命性的進(jìn)步。網(wǎng)絡(luò)游戲的交互性給了玩家極好的參與度和沉浸感,影響力越來越大。導(dǎo)演陳可辛甚至斷言,“電影的未來是網(wǎng)游,能夠使得每一個觀眾都可以投入其中成為創(chuàng)作者”。另外,在人類學(xué)家的眼里,游戲具有豐富的文化意義和社會功能,其中一個功能就是可以讓個體獲得超越現(xiàn)實、實現(xiàn)夢想的體驗,而網(wǎng)絡(luò)游戲逼真的虛擬性使其能夠極好地滿足人類的這一愿望。在網(wǎng)絡(luò)游戲中,玩家可以顛覆日常生活,選擇不同的人生體驗,甚至重新想象和建構(gòu)一個全新的虛擬世界。

  但是,隨著網(wǎng)絡(luò)游戲的商業(yè)化,尤其是在高額利潤的刺激下,網(wǎng)游行業(yè)的氛圍越來越浮躁功利,技術(shù)在資本的驅(qū)動下離探索人類夢想的距離越來越遠(yuǎn),而開始更多地迎合人性中一些屬于“本我”層面的低劣需求。中國雖然已經(jīng)成為世界網(wǎng)游大國,網(wǎng)游產(chǎn)品數(shù)量豐富,真正稱得上優(yōu)秀的作品卻少之又少。國內(nèi)的一些游戲作品在技術(shù)和畫面上完全達(dá)到了國際一流水平,但是在文化內(nèi)涵的提升上、在游戲類型和玩法的創(chuàng)新上還很遜色。正如文化部文化市場司一位多年從事網(wǎng)游管理工作的負(fù)責(zé)人所說,“作為多媒體的網(wǎng)絡(luò)游戲,具有比影視藝術(shù)更加豐富的表現(xiàn)手段,現(xiàn)在看來,這種手段與其表達(dá)和表現(xiàn)的內(nèi)容還沒有達(dá)到很好的平衡,其內(nèi)容的廣度和深度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能匹配表現(xiàn)手段”。

  提升網(wǎng)絡(luò)游戲的文化含量已經(jīng)成為一個重要而迫切的命題,而要做到這一點,需要政府主管部門和網(wǎng)游商家等共同努力。商家必須清醒地認(rèn)識到未來網(wǎng)絡(luò)游戲的競爭就是文化的競爭,必須擯除急功近利的商業(yè)動機(jī),組建富有文化底蘊(yùn)和專業(yè)知識的游戲開發(fā)和運(yùn)營團(tuán)隊,從而提升網(wǎng)絡(luò)游戲的文化含量。中國有著非常豐富的優(yōu)秀文化資源可供網(wǎng)絡(luò)游戲挖掘,除了在題材、畫面、音樂等方面可采用中國特色的風(fēng)格外,更要利用中華傳統(tǒng)文化中的仁愛、忠孝、中和、持節(jié)、誠信、俠義、謙恭、好學(xué)等向上向善的價值觀念來設(shè)計游戲。另外,網(wǎng)絡(luò)游戲同樣需要傳達(dá)時代的價值觀念,引領(lǐng)玩家的精神世界。文化是游戲的靈魂,網(wǎng)絡(luò)游戲能否與傳統(tǒng)道德相承、與現(xiàn)實道德要求相符,是其最終能否產(chǎn)生文化精品的關(guān)鍵因素。

  此外,網(wǎng)絡(luò)游戲管理部門也要進(jìn)一步加強(qiáng)引導(dǎo),如扶植具有優(yōu)秀文化內(nèi)涵的網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)品和企業(yè),推動高品質(zhì)游戲的開發(fā)與應(yīng)用,培育網(wǎng)絡(luò)游戲的文化研究和評論氛圍,提升玩家的網(wǎng)絡(luò)游戲媒介素養(yǎng)等。(劉勝枝)

編輯:張潔

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