《荒野獵人》整部影片讓人感受極度的寒冷，它有效地進(jìn)入觀眾的知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)也是無(wú)可否認(rèn)的。但它的效果也僅止于此。導(dǎo)演既想將一切付諸靈性詩(shī)意，卻又保留過(guò)度因果化的人物矛盾。蒼白的核心矛盾上裹上一層金紙，實(shí)際上就是伊納里多的策略。

　　和《八惡人》一樣，歲末年初的兩部電影都選擇了冰天雪地，前者是科羅拉多的山谷，《荒野獵人》是加拿大阿爾伯塔的森林公園。這種酷寒讓北半球的觀眾尤其是寒流侵襲下的北美觀眾非常容易進(jìn)入影片的情境，散場(chǎng)的那天我與法國(guó)朋友走出影院，見(jiàn)外面還落著雪，就學(xué)著影片中的小李子，用舌頭舔起了雪花。

　　《荒野獵人》改編自邁克爾·龐克的同名小說(shuō)，這本小說(shuō)出版于2002年，取材于著名冒險(xiǎn)家休·格拉斯的歷險(xiǎn)故事。

　　導(dǎo)演伊納里多將開放式的故事變成了驚險(xiǎn)追兇的商業(yè)模式，與此同時(shí)他仍然想保留其中的政治元素，尤其是印第安人和殖民者的血的歷史。這類題材在過(guò)去拿到過(guò)太多的榮譽(yù)，《與狼共舞》問(wèn)鼎奧斯卡，《教會(huì)》拿到了戛納金棕櫚獎(jiǎng)。

　　作為好萊塢的外來(lái)者，伊納里多在這個(gè)問(wèn)題上似乎是有發(fā)言權(quán)的，于是影片開頭類似泰倫斯·馬利克式的絕美鏡頭中，我們看到巨大的牛骨堆積成山，女人飄逸在麥浪的上方，輕聲呼喚，恍若游魂。

　　對(duì)導(dǎo)演伊納里多來(lái)說(shuō)，這樣的一個(gè)故事中融入夢(mèng)囈、自然靈性和種族政治的話語(yǔ)，配合艾曼努爾·盧貝茲基詩(shī)意的運(yùn)動(dòng)鏡頭，顯然都是為沖奧準(zhǔn)備的。

　　伊納里多選擇了將殖民者的意識(shí)和印第安人的土著文明用這種夢(mèng)囈的方式聯(lián)系起來(lái)，隱喻的神話在此成為一種召喚，夢(mèng)中出現(xiàn)的殖民者的火把成了摧毀性的源泉，每每讓人噩夢(mèng)初醒。

　　但伊納里多的失誤也同時(shí)在于，既想將一切付諸靈性詩(shī)意，卻又保留過(guò)度因果化的人物矛盾，于是影片表現(xiàn)出來(lái)的超脫皮相就成了膚淺的裝潢，整個(gè)故事的推動(dòng)性仍然是復(fù)仇的欲望，尤其是格拉斯的兒子被殺之后，千里追兇的意志都來(lái)自冰冷的恨意。

　　于是影片的主題就是“恨比死更冷”，為了強(qiáng)化這種激烈的恨意，作者選擇了讓人物在嚴(yán)酷的環(huán)境里飽受折磨。

　　惡劣的環(huán)境容易喚起觀眾的同情，對(duì)萊昂納多·迪卡普里奧來(lái)說(shuō)，他已憑借此拿到了人生第一座小金人。這個(gè)受難的角色，屬于為他量身定做，在320公里，長(zhǎng)達(dá)6個(gè)星期的復(fù)仇故事里，這種生命里的支撐賦予了他表演浮夸的合理性。

　　這種恨意混雜著一種心理主義的把戲，當(dāng)影片中的船長(zhǎng)追兇被害的時(shí)刻，男主角最后的出馬就有了更冠冕堂皇的理由，末尾的一場(chǎng)戲無(wú)疑是按西部片的模式布局的，它追求的就是一種雙重復(fù)仇的大快人心。

　　然而，這種恨成了影片的局限，為了讓故事順理成章，湯姆·哈迪的角色被設(shè)置為一個(gè)濫俗的惡人。這種直接性的沖突雖然給驚險(xiǎn)類型片增加了動(dòng)機(jī)性，卻也讓影片整體黯然失色。

　　在這種蒼白的核心矛盾上裹上一層金紙，實(shí)際上就是伊納里多的策略，《荒野獵人》沒(méi)有《鳥人》的厚重，很大原因也是因?yàn)楹笳呋�于一種反抗性閃爍著雷德蒙·卡佛的幽魂，前者卻似乎是順從著好萊塢的思路，做成了一個(gè)投機(jī)取巧的產(chǎn)品。

　　早在龐克這部小說(shuō)誕生之前，好萊塢已經(jīng)有了一部改編自同一故事的電影，拍攝于1971年的《人在荒野》。

　　從制作上看，《荒野獵人》雖然比《人在荒野》精良得多，但從眼界上說(shuō)，后者則開闊得多，時(shí)至今日《人在荒野》雖然鮮為人知，但它影響了很多電影人，譬如沃納·赫爾佐格，《阿基爾，上帝的憤怒》和《陸上行舟》中都能看得到本片的影子，最標(biāo)志性的場(chǎng)景就是殖民者“陸上行舟”的部分，不同之處是赫爾佐格將其變成了自我摧毀的尼采式悲劇。

　　《荒野獵人》的整部影片讓人感受極度的寒冷，它有效地進(jìn)入觀眾的知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)也是無(wú)可否認(rèn)的。但它的效果也僅止于此。它既沒(méi)有赫爾佐格電影中那樣麻木的行動(dòng)的噬魂感，也沒(méi)有《人在荒野》中的自然力，后者中的山川河流、一草一木都扮演著自然之神的引渡角色。

　　當(dāng)?shù)峡ㄆ绽飱W將仇人順?biāo)�推舟給印第安人，并由后者執(zhí)行死刑的處理，在我來(lái)看遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)成一種理解，而僅是借刀殺人的把戲。他的恨沒(méi)有丟棄，仍是如鯁在喉的冰冷。反觀《人在荒野》的結(jié)局，主角主動(dòng)放棄了復(fù)仇，拿著仇人交還的獵槍，大步走向回家的方向，唯有這種寬恕，才能為我們帶來(lái)最溫?zé)岬呐�意。（灰�?旅加影評(píng)人）