去年八月,臺灣慰安婦人權(quán)平等促進(jìn)協(xié)會在臺南國民黨黨部門前樹起臺灣首個慰安婦塑像,控訴當(dāng)年日本軍國主義強(qiáng)征“性奴”的罪行。不知是巧合,還是冥冥之中注定,在這個地方立一座慰安婦的塑像,何止是對日本軍國主義的控訴,更是日本強(qiáng)占臺灣,造成臺灣人民被奴役被欺凌的特殊際遇的寫照。
臺南國民黨黨部所在地區(qū)域,是臺南的繁華之地。它的對面,就是日本殖民臺灣時期蜚聲全臺的林百貨。1932年,臺南第一間大型百貨商店“林百貨”落成,成為那個時代的摩登象征。那時,來到林百貨大門口轉(zhuǎn)身回望的話,對過街轉(zhuǎn)角樹立著一塊“北百川宮能久親王御舍營所址”紀(jì)念碑,紀(jì)念1895年率軍侵臺,死于臺南的日本近衛(wèi)師團(tuán)長北白川宮能久親王。這個位置就在國民黨臺南黨部大樓的旁邊,離現(xiàn)在的慰安婦塑像近在咫尺,基本上是同一個地點(diǎn)了吧?
說到日本殖民臺灣,北白川宮能久是一個繞不開的人物。1895年5月29日,北白川宮能久指揮日本近衛(wèi)師團(tuán)在臺北澳底登陸,開啟日本殖民臺灣之旅,6月7日,北白川宮能久以騎馬之姿率軍進(jìn)入臺北府城。爾后,北白川宮能久踏著中國軍民的鮮血攻向南臺灣。然而,侵略者的屠刀也激起了中國軍民的頑強(qiáng)抵抗,10月,北白川宮能久被抗日義軍擊傷。日軍把高燒的北白川宮能久送進(jìn)臺南城,先安置于安海街的張愷臣家(今天富華大飯店所在,后來日本殖民當(dāng)局也在此立了“安海街御舍營所”紀(jì)念碑),然后又轉(zhuǎn)入莊雅橋街的吳汝祥家。10月28日,北白川宮能久傷重而亡。
北白川宮能久親王是日本第一個死于海外侵略戰(zhàn)場的皇族。在日本殖民臺灣五十年中,殖民者把他宣揚(yáng)成“平臺之神”,在今天臺北園山飯店這個地方為他建了神社。你可別小看了這個名為“臺灣神社”的場所,它是日本殖民者在臺灣的唯一官幣大社,君臨臺灣200多座神社之上,是日本殖民臺灣的象征,在“皇民化”運(yùn)動中更是“皇民化”教育的課堂。
日本殖民臺灣五十年,造成了臺灣人的特殊記憶,有很多就是北百川宮能久的臺灣神社灌輸?shù)!盎拭窕睍r期,全臺灣的人,在殖民警察的驅(qū)使下,沿著敕使大道、跨過明治橋,到臺灣神社參拜北白川宮能久。他們被迫砸了祖宗牌位、改了日本姓名,許多青年人成為“臺籍日本兵”,幾千名婦女被抓被騙成為日軍泄欲的性奴。到今天,殖民者連一句道歉都沒有。
北白川宮能久并不是他們家死于中國戰(zhàn)場唯一的一個人。1940年9月4日上午,侵華日軍在中國河北張家口舉行超低空射擊演練,年僅30歲的炮兵大尉參謀北白川宮永久王不慎被軍機(jī)螺旋槳卷入,右腿被切斷,頭部受重創(chuàng),當(dāng)晚就宣告不治。這個永久王就是北白川宮的繼承人,北白川宮能久親王的長孫。
北白川宮一家兩人命喪中國,雙手都沾滿中國人民的鮮血。他們的命運(yùn)也是近代日本侵略中國的寫照。由于日本對中國的侵略,中國被迫割讓臺灣。然而,欲壑難填的日本并沒有滿足于此,爾后的全面侵華戰(zhàn)爭,造成中國數(shù)千萬生命的犧牲。
臺灣,你的苦難也是祖國苦難的一部分。你的特殊際遇,正是祖國落后而任人宰割中的一頁。我們不能忘記,近代中國歷史,一頁一頁地寫滿了被侵略的血淚。但是,更重要的是,我們要擦干身上的血淚,共同奮斗,去實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的夢想。今天,在中華民族離這個夢想越來越近的時候,你有什么理由缺席這個進(jìn)程呢?你的特殊,祖國大家庭當(dāng)然會想到,但是,特殊不是不回家的理由,而是應(yīng)該成為祖國大家庭中一朵更鮮艷的花朵。
站在臺南慰安婦塑像前想一想吧,這個曾經(jīng)少年的阿嬤,她要控訴的就是曾經(jīng)立在她旁邊的北白川宮能久們,是他們的屠刀屠殺了中國的抗日軍民,是他們把臺籍日本兵送上了侵略的戰(zhàn)場,是他們奴役了她們的青春毀了她們的人生!
當(dāng)殖民者進(jìn)入歷史垃圾堆的時候,臺灣,你應(yīng)該回家了。ㄖ袊_灣網(wǎng)特約作者:且十)
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