• 中國臺灣網(wǎng)移動版

    中國臺灣網(wǎng)移動版

褚靜濤:回顧臺灣“光復(fù)”初期的中華文化建設(shè)

2019-09-04 16:58:00
來源:中國臺灣網(wǎng)
字號

【兩岸快評第174期】

  日本殖民文化的毒害

  日本殖民統(tǒng)治臺灣長達(dá)50年之久,影響了臺灣兩代人。日據(jù)時期,臺灣基礎(chǔ)教育逐漸普及,兒童就學(xué)率逐漸升高。適齡兒童入學(xué)率,臺籍兒童從1920年的25%提高到1943年的71%。從教育的普及,教育設(shè)施的增加,民眾文化水平的提高等客觀標(biāo)準(zhǔn)來看,與中國大陸相比,日據(jù)臺灣教育有一定正面作用。

  必須指出,臺灣總督府發(fā)展教育,是為其殖民統(tǒng)治服務(wù)的,負(fù)面作用十分明顯。

  一是,從教育目的看,臺灣總督府大力發(fā)展初等教育、職業(yè)教育,為了培養(yǎng)可供日本殖民者榨取的中下層技術(shù)工人,導(dǎo)致臺籍學(xué)生得不到全面教育、健康教育。在小學(xué)教育上,日本殖民者推行同化教育,灌輸日語及日本文化。中學(xué)教育,著重職業(yè)技術(shù)教育,防范臺籍學(xué)生德智體美全面發(fā)展。

  二是,從教育的內(nèi)容看,臺籍學(xué)生得不到中華文化的教育,代之以日本文化,使臺灣人變成為日本忠實(shí)的奴仆。為了升學(xué)求職,臺灣青少年不得不努力學(xué)習(xí)日語。日語成為他們獲取新知識的重要工具。

  三是,從教育的體制看,推行不平等的差別教育,臺籍學(xué)生遭到差別待遇,缺乏教育均等機(jī)會。在小學(xué)教育中,專收日籍兒童的小學(xué)校相對于專收臺籍兒童的公學(xué)校,師資力量較強(qiáng),經(jīng)費(fèi)較多。教育程度的差別一直存在。

  四是,從培養(yǎng)高級人才看,日本殖民者限制臺籍青年接受高等教育,徒使其能做而不能思。1928年,臺灣總督府創(chuàng)設(shè)臺北帝國大學(xué)。臺北帝大教師及學(xué)生中日本人占多數(shù),臺籍學(xué)生主要學(xué)醫(yī),攻讀法政、理、工、農(nóng)的人很少。1944年,全校臺籍學(xué)生共有85人,醫(yī)學(xué)部臺籍學(xué)生高達(dá)80人。

  陳儀決心鏟除日本殖民文化

  《開羅宣言》發(fā)表后,國民政府開始籌劃臺灣的收復(fù)工作。1944年3月中旬,蔣介石在“中央設(shè)計(jì)局”轄下成立臺灣調(diào)查委員會,作為研究收復(fù)臺灣的職能機(jī)構(gòu),任命陳儀為主任委員。

  陳儀在福建省主席任內(nèi),組織人員,對日據(jù)下臺灣展開大規(guī)?疾,并于1935年10月親自赴臺考察,是國民黨高層官員中少有的“臺灣通”。陳儀在肯定日本治臺有若干長處的同時,對日本在臺灣的殖民教育持徹底否定的態(tài)度。

  陳儀指出,收復(fù)臺灣以后,必須消滅殖民主義,在文化教育方面,“(1)徹底鏟除過去不平等的教育制度,凡是臺人,受教育的機(jī)會,完全均等。對于高等教育,不但使一切臺人,均有機(jī)會受教育,而且須充分發(fā)展”!埃2)日本化的教育,必須鏟除。收復(fù)臺灣以后,使學(xué)生學(xué)習(xí)“國語”,使學(xué)生了解中華民族的歷史,使學(xué)生發(fā)展國家思想,與民族意識,是教育上最重要的三件事。”

  對臺灣總督府體制、統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)、技術(shù)法規(guī)、農(nóng)業(yè)改良,陳儀認(rèn)為有可取之處,可為我所用,而日本教育、文化則是毒害人,必須徹底鏟除,而不是容忍其存在。

  1945年3月,陳儀等人草擬的《臺灣接管計(jì)劃綱要》通過審核,主要內(nèi)容有:“接管后之文化設(shè)施,應(yīng)增強(qiáng)民族意識,廓清奴化思想,普及教育機(jī)會,提高文化水準(zhǔn)”。關(guān)于接管臺灣教育的大政方針,陳儀做出了初步規(guī)劃,決心將中華文化和教育推廣到臺灣,徹底鏟除日本殖民文化,廢除歧視性的殖民地教育,造福臺灣人民。

  臺灣教育的祖國化

  1945年10月25日,臺灣光復(fù),陳儀任臺灣省行政長官公署行政長官兼警備總司令。陳儀將原有的臺灣總督府改為臺灣省行政長官公署,其他基本上沿襲舊有的行政架構(gòu)。

  11月3日,陳儀在第一次孫中山紀(jì)念周談到臺灣的施政方針:“施政方針,分消極積極兩方面,消極方面,在解除人民的痛苦!薄胺e極方面,在根據(jù)三民主義,為人民謀福利的增進(jìn),要做到這,途徑很多,我今天先舉其最重要者:第一,增加臺灣同胞受教育及服務(wù)的機(jī)會!薄拔以诟=〞r,主張教育機(jī)會平等,工作機(jī)會平等,現(xiàn)在對于臺灣,亦要實(shí)行這個主張。一面增加臺胞受教育的機(jī)會,高等教育尤其要增加學(xué)生。”

  重建臺灣的工作分為政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、心理建設(shè)。心理建設(shè)就是重建臺灣的教育和文化,使臺胞掌握中國的語言文字,了解中國的歷史、文化。文化的心理層面較為保守,是文化的靈魂,變革的幅度與難度超過了物質(zhì)層面與制度層面。教育的重建是實(shí)現(xiàn)心理建設(shè)的最主要的途徑。

  “光復(fù)”初期臺灣教育的接收與重建可分為三個時期。1945年11月至1946年3月,為接收時期,長官公署建立教育行政機(jī)構(gòu),指定接收教育機(jī)關(guān),設(shè)法使各學(xué)校繼續(xù)上課,確立臺灣省教育方針,作為重建教育的依據(jù)。1946年4月至7月,為調(diào)整時期,臺灣省教育處依照既定方針,從事調(diào)整及推進(jìn)臺灣省教育的準(zhǔn)備,開始變“皇民化”教育為祖國化教育。1946年8月至12月,為祖國化教育的實(shí)施時期。

  臺灣省教育方針一反日本的殖民地教育政策,推行“中華民國”教育政策,主要內(nèi)容是:1、闡揚(yáng)三民主義。就教育職能而言,發(fā)揚(yáng)民族精神,培養(yǎng)國民道德,訓(xùn)練自治能力,增進(jìn)生活智能。2、培育民族文化。臺灣文化屬于世界性的有相當(dāng)?shù)某删,但屬于中華民族性的卻未得到發(fā)揚(yáng),培育工作乃當(dāng)務(wù)之急。3、實(shí)施教育機(jī)會均等。臺灣重歸祖國懷抱,實(shí)施教育機(jī)會均等以滿足臺灣省學(xué)子求知愿望,實(shí)為教育的大政方針。

  各級教育的重建

  1、初等教育

  學(xué)制改革,廢除了不平等的日臺雙軌制。臺灣省教育處第三科接收“國民教育部”及下屬學(xué)校,計(jì)有“國民學(xué)校”1099校,“國民學(xué)!备皆O(shè)高等科254所。其中屬于各州廳的,由各州廳接管委員會接收。屬于各市的,由各市政府接收。屬于各師范學(xué)校的,由各師范學(xué)校接收。還有“國民學(xué)校”的分教場,及少數(shù)民族的教育所,接收后改設(shè)“國民學(xué)校”,講授同等課程!皣駥W(xué)校”的高等科為日人限制臺籍兒童升學(xué)的特殊設(shè)施,接收后全部停辦,增設(shè)縣立初級中學(xué)。“教育處”規(guī)定“國民學(xué)!钡男iL一律由中國人擔(dān)任,積極甄選師資,以補(bǔ)充日籍教員的缺額;清理教育款產(chǎn),改正教育設(shè)施,訂定劃一辦法,使臺灣省教育措施漸趨合理。

  1946年8月,根據(jù)“教育處”第三科的統(tǒng)計(jì),臺灣省共有“國民學(xué)校”1048校,班級13524級,學(xué)生890597人(其中逾學(xué)齡的學(xué)生15429人),教員14859人。全省學(xué)齡兒童1062527人,其中已就學(xué)的875168人,占82.37%。失學(xué)的187359人,占17.63%。

  課程調(diào)整。光復(fù)后,“教育處”通令廢止不合理的一、三號課程表,改訂臺灣省暫行課程標(biāo)準(zhǔn):1、“修身”改為“公民”,“理科”改為“自然”,“習(xí)字”并入“國語”,“工作”改為“勞作”,廢除“武道”一科,清除皇民化、武士道的內(nèi)容。2、“國語”、“國史”、地理的名稱照舊,但其內(nèi)容改采中國語言、史地,教學(xué)時間較“教育部”頒定標(biāo)準(zhǔn)略有增加。3、農(nóng)、工、商、水產(chǎn)及家事等科為舊制的優(yōu)點(diǎn),仍予保留。農(nóng)、工、商、水產(chǎn)由五、六年級學(xué)生任選一科學(xué)習(xí),家事由高年級女生修習(xí)。4、自然科學(xué)時數(shù)照舊。

  教材更新。臺灣“國民學(xué)!弊畛跏褂脮盒姓n程,使科目名稱與教育部頒定標(biāo)準(zhǔn)一致,使對中國文化陌生的學(xué)生加速認(rèn)識祖國。為因應(yīng)臺灣所訂的暫行教學(xué)科目及時間,以適應(yīng)接收初期的特殊需要,臺灣“國民學(xué)!睙o法采用“國定本”和審定本,長官公署特設(shè)“國民學(xué)校”教材編輯委員會,負(fù)責(zé)選擇與編訂學(xué)校教材,限于人力、物力、財(cái)力,僅重編具有民族精神的“國語”、歷史、地理科目,余采翻印、翻譯、選用等方式因應(yīng):1、編印。1946年8月,由教材編輯委員會編輯,“教育處”出版了《初高級小學(xué)國文》、《高級小學(xué)歷史》、《高級小學(xué)地理》,1946年3月份出版了《初級小學(xué)常識》等。2、翻印。“國定本”小學(xué)各科課本,可適用于臺灣省者,選定翻印,另編補(bǔ)充教材以應(yīng)需要。3、翻譯。整理及實(shí)用科目由日據(jù)時期的舊課本,擇要翻成中文并酌予增刪。4、選用。選定各書店出版的適用審定本,商請?jiān)霭鏁赀\(yùn)臺銷售或由教育處代購分發(fā)。

  臺灣省編譯館計(jì)劃編寫的教科書有:光復(fù)初等小學(xué)教科書,如“國語”、常識等;光復(fù)高小教科書,如“國語”、歷史、地理等;光復(fù)初中教科書,如“國文”、中國史、外國史、中國地理、外國地理等;光復(fù)高中教科書,如“國文”、中國地理、國學(xué)概論等。

  以臺灣省編譯館編寫的初級小學(xué)適用課本《國語》為例,第一篇課文是《我們是中國的少年》,全文如下:“我們是中國的少年,民族復(fù)興的責(zé)任,放在我們的雙肩。偉大的時代,給我們嚴(yán)格的訓(xùn)練。我們的身體,象獅子一樣的;我們的意志,象鋼鐵一樣的堅(jiān)。只知挺進(jìn),不知茍全。沒有畏縮,只有向前。向前!向前!向前!爭世界的正義,求民族生命的綿延!我們是中國的少年,我們是中國的少年!”臺灣兒童自幼背誦此類課文,做一個中國人的尊嚴(yán)感與自豪感油然而生。潛移默化,潤物無聲,他們的中華祖國意識逐漸型塑起來。

  臺灣“國民教育”的方向,一是普及“國語”,使臺灣青少年能夠會說“國語”、會寫“國文”,二是重新認(rèn)識中華祖國,了解祖國史地,真正成為中華民國的國民。盡管任務(wù)非常艱巨,畢竟朝著這個方向邁進(jìn)。

  2、中等教育

  接收中等學(xué)校。日本人統(tǒng)治時期,中等學(xué)校有公立中學(xué)校18所,高等女學(xué)校20所,實(shí)業(yè)學(xué)校25所,總計(jì)公立中等學(xué)校63所。臺北市區(qū)就有11所。光復(fù)后,接收工作開始,臺灣省教育處在學(xué)校行政及經(jīng)費(fèi)方面訂定《省立各校接收須知》及《新任校長接收須知事項(xiàng)》,作為接收人員前往接收的依據(jù),接收人員對于校產(chǎn)及經(jīng)費(fèi)必須點(diǎn)收清楚,列冊報(bào)核;對于日籍人員的征用必須依法辦理;對于學(xué)生的課業(yè)必須照常維持;對于不合國情的教育環(huán)境必須立即撤除,重新布置。

  課程調(diào)整。把每學(xué)年分為三學(xué)期調(diào)整為二學(xué)期。1946年2月1日至7月31日為1945年度第二學(xué)期。初級中學(xué)分三學(xué)年,一年二學(xué)期,每周教學(xué)總時數(shù)31學(xué)時,教學(xué)科目有公民、體育、童子軍(改授“國文”)、“國文”、算學(xué)、自然科學(xué)(博物、生理及衛(wèi)生、化學(xué)、物理)、歷史、地理、勞作(改授“國文”)、圖畫(改授“國文”)、音樂、選修時數(shù)(改為必修英語)。其中,一周“國文”6個學(xué)時(第一學(xué)年),第二、三學(xué)年改為5個,加上童子軍、勞作、圖畫的各2個學(xué)時,共計(jì)有12個學(xué)時,加強(qiáng)對“國語”的學(xué)習(xí)。英語有3個學(xué)時,算學(xué)有3個學(xué)時(第一學(xué)年)、4個學(xué)時(第二、三學(xué)年)。史地二科教學(xué)總時數(shù),中國歷史、中國地理占六分之五,外國史地占六分之一。

  高級中學(xué)分三學(xué)年,一年二學(xué)期,每周教學(xué)總時數(shù)31學(xué)時,教學(xué)科目有公民、體育、軍事訓(xùn)練或家事看護(hù)(改授“國文”)、“國文”、外國語、算學(xué)、生物、礦物、化學(xué)、物理、歷史、地理、勞作(改授“國文”)、圖畫(改授“國文”)、音樂。其中,第一學(xué)年,“國文”5個學(xué)時,外國語5個學(xué)時,軍事訓(xùn)練或家事看護(hù)3個學(xué)時,勞作2個學(xué)時,圖畫1個學(xué)時。一周“國文”實(shí)為11個學(xué)時。

  教材更新。初高級中學(xué)課本,教育處規(guī)定一般用部頒教材,如初中“國文”乙種6冊,七聯(lián)處出版。不同處,初級“國語”文選,甲種一冊,教育處出版;初中“國文”乙種6冊。初中中國史,甲種4冊,周予同主編;初中中國史乙種3冊,教育處出版。高級“國語”文選一冊,教育處出版。

  中華文化教育影響深遠(yuǎn)

  陳儀團(tuán)隊(duì)對臺灣總督府的行政體制、統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)采取了吸納、維持的方針,而對臺灣總督府的教育政策則持全盤否定的態(tài)度,去除殖民教育,強(qiáng)力推行祖國化教育,變革較為徹底,對臺灣社會產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響,積極作用十分明顯。

  一是,臺灣青少年開始接受祖國化教育。由于長達(dá)50年的殖民統(tǒng)治,臺灣人民對祖國大陸的了解很少,這對他們是極大的傷害。臺胞回到祖國的懷抱,接受中華祖國的教育,才能真正成為中國的國民。長官公署采取強(qiáng)制手段,大力推行祖國化教育,將中國戰(zhàn)時的教育體制全盤移植到臺灣,增加“國語”、中華歷史、地理等方面的課時、內(nèi)容,使臺灣青少年努力認(rèn)識祖國、了解祖國,迅速接受與大陸青少年相同的教育,身心早日與大陸青少年一致,開始了解中華祖國悠久的歷史、燦爛的文化、遼闊的土地、堅(jiān)韌的人民,逐漸融入到祖國大家庭的懷抱,真正成為中華民國的國民。

  二是,臺灣青少年開始學(xué)習(xí)“國語國文”。長官公署強(qiáng)力推行漢語漢文,增加中小學(xué)“國語”課時、內(nèi)容,大力推廣“國語”,以強(qiáng)制手段限制、甚至禁用日語,開始普及“國語”,逐漸使臺灣青少年能夠會說“國語”、會寫“國文”。這對臺灣青少年認(rèn)識中華祖國非常關(guān)鍵。

  三是,臺灣青少年終于獲得公平教育的機(jī)會。陳儀團(tuán)隊(duì)同情臺灣人民的不幸遭遇,視臺胞為祖國大家庭的成員,廢止歧視性的殖民教育,中國的全民教育、“國民”教育、公平教育制度得以在臺灣落實(shí),開始推行小學(xué)6年制、初中3年制、高中3年制、大學(xué)4年制的學(xué)制,課程、課時、課本與大陸漸趨一致,臺灣學(xué)生求學(xué)不再受到性別、出身、地域的限制,可以自由選擇學(xué)校、專業(yè)。

  四是,臺灣省高等教育獲得長足的進(jìn)展。陳儀團(tuán)隊(duì)大力發(fā)展臺灣的高等教育,以服務(wù)新臺灣的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)。長官公署及教育部改設(shè)臺灣大學(xué)等高校,擴(kuò)大系科,發(fā)展人文專業(yè),培養(yǎng)臺籍師資和學(xué)生,努力為臺灣培養(yǎng)全面發(fā)展的中高級人才,臺籍學(xué)生入學(xué)不再受地域的限制、專業(yè)的限制、種族的限制,獲得了均等的高等教育機(jī)會。臺灣高等教育開始全面發(fā)展、良性發(fā)展。

  在充分肯定“光復(fù)”初期臺灣祖國化教育的前提下,我們也必須注意到臺灣教育接收與重建中的不足之處。

  一是,對重建臺灣教育的長期性、復(fù)雜性缺乏必要的認(rèn)識。與臺灣的政治機(jī)構(gòu)、廠礦企業(yè)的接收與重建相比,臺灣教育的接收與重建更為復(fù)雜、艱巨。陳儀團(tuán)隊(duì)來到臺灣,迅速實(shí)施教育的重建,強(qiáng)硬推行各項(xiàng)政策,不顧是否可行、能否推行,急于求成。臺灣人民在思想上與感情上沒有充分準(zhǔn)備的情況下,被迫放棄一種早已習(xí)慣的教育體制與內(nèi)容,去接受一種全新的教育體制與內(nèi)容,有些無所適從。

  二是,準(zhǔn)備不充分。限于財(cái)力、人力、物力等方面的因素,因戰(zhàn)后各地需求人才,自大陸赴臺的中小學(xué)教師為數(shù)甚少。因推行“國語國文”、中華史地的教育,急需一大批這方面的專才,缺乏中小學(xué)教師、教材,短期內(nèi)使祖國化教育的質(zhì)量與水平大打折扣。

  以教材為例,中國大陸“國民”學(xué)校課本一律采用“國定本”,各中學(xué)除采用“國定本”外,酌量采用各書局審定本,臺灣省以此為原則,統(tǒng)一“國民”學(xué)校課本。中學(xué)課本擬采用“國定”及書局出版的審定本。

  因臺灣情形特殊,“國定本”及審定本不適用,由“教育處”另行編印,以應(yīng)需要。由于未做好充分準(zhǔn)備,教材缺乏,1946年初,臺灣各“國民學(xué)!闭n本多不一致。教科書賣價過高,增加了貧寒人家的生活負(fù)擔(dān)。

  日語作為一種學(xué)習(xí)西方文明的工具,有其存在的價值。漢字古文并不易學(xué),加上缺乏高水平的“國語”教師、教師水準(zhǔn)不一。因缺乏教材,“教育處”不得不沿用一些日據(jù)時期的舊教材。臺灣人民從日本文化系統(tǒng)突然被迫接受中國大陸的文化系統(tǒng),面臨著種種碰撞與不適,又遭到“奴化”等負(fù)面看待,心中不免產(chǎn)生抵觸情緒。這種缺陷在“二二八事件”中充分暴露出來。直到1949年大批大陸技術(shù)專才撤往臺灣,才完全解決了中小學(xué)教師的師荒問題。

  三是,國民黨黨化教育的負(fù)面導(dǎo)向。陳儀團(tuán)隊(duì)在臺灣推行祖國化教育,在制定新的教育方針、組建教育機(jī)構(gòu)、編選教材、選聘師資等方面,有意無意中都是在推行國民黨的黨化教育,為國民黨政權(quán)統(tǒng)治臺灣服務(wù),帶有濃厚的國民黨黨化色彩。以國民黨“教育部”編選的教材為例,充斥著“三民主義”、“總裁訓(xùn)詞”、四維八德之類的說教,夾雜著反共、反人民的說詞,有鼓吹封建陳腐的內(nèi)容。臺灣青少年在思想意識毫無準(zhǔn)備的情況下,被迫接受國民黨的黨化教育,從小接受“反共宣傳”,固然可以學(xué)習(xí)中華史地,也受到國民黨政權(quán)的誤導(dǎo),不知道在祖國大陸,除了國民黨的黨化教育外,還有解放區(qū)的新民主主義教育,這種教育宣傳新思想、新文化,代表了中華民族的整體利益,指明了新中國的正確發(fā)展方向。(作者:褚靜濤,為中國社會科學(xué)院近代史研究所研究員)

[責(zé)任編輯:李杰]
论坛| 徐闻县| 清镇市| 广东省| 莱西市| 蒙山县| 孙吴县| 措勤县| 桦川县| 南陵县| 大方县| 临澧县| 娄烦县| 临湘市| 昌黎县| 邵东县| 左权县| 宜宾市| 阳高县| 沿河| 溧阳市| 河南省| 庆安县| 米脂县| 上犹县| 玛纳斯县| 榕江县| 建宁县| 八宿县| 射阳县| 宿州市| 南丰县| 丰城市| 虞城县| 肇东市| 富源县| 孝昌县| 汉源县| 呼图壁县| 乌兰县|