臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》21日刊載社論《從陳水扁平反論民進(jìn)黨“執(zhí)政”八年功過》,文章指出,臺(tái)灣民進(jìn)黨即將召開研討會(huì)對(duì)自己“執(zhí)政”八年來一個(gè)功過評(píng)價(jià),實(shí)際上就是對(duì)陳水扁“臺(tái)獨(dú)”路線的再次“復(fù)習(xí)”。在民進(jìn)黨重新接納陳水扁入黨,對(duì)陳水扁“實(shí)質(zhì)平反”之際,民進(jìn)黨此類探討凸顯了該黨對(duì)“臺(tái)獨(dú)”立場(chǎng)的原地打轉(zhuǎn)。
文章摘編如下:
民進(jìn)黨周五將舉行“執(zhí)政”八年研討會(huì),后并間續(xù)召開十九場(chǎng)。就“政治正確”論,民進(jìn)黨對(duì)此會(huì)的預(yù)期效果是:一、證實(shí)八年“執(zhí)政”功大于過;二、證實(shí)八年政績(jī)有勝過馬英九當(dāng)局之處;三、證實(shí)民進(jìn)黨有重返“執(zhí)政”的資格。
其實(shí),對(duì)民進(jìn)黨“執(zhí)政”八年的功過評(píng)論,與對(duì)陳水扁“執(zhí)政”八年的功過評(píng)論,以及與民進(jìn)黨“執(zhí)政”八年間對(duì)“臺(tái)獨(dú)”操作的功過評(píng)論,三者可謂皆是同一回事。如今,陳水扁返黨被視為“實(shí)質(zhì)平反”,而民進(jìn)黨“華山會(huì)議”的大陸政策辯論又只見原地打轉(zhuǎn),則民進(jìn)黨對(duì)八年“執(zhí)政”的功過顯已皆有定見,研討會(huì)恐也難以跨越“政治正確”的障礙,是否多此一舉?
關(guān)于召開此會(huì)之動(dòng)機(jī),民進(jìn)黨內(nèi)有人如許信良主張應(yīng)對(duì)陳水扁的功過作一總結(jié),認(rèn)為若能也對(duì)陳水扁的功過“開”一下,民進(jìn)黨即可往前走下去;蛟S,由于直接討論陳水扁之功過或“臺(tái)獨(dú)”之功過太有針對(duì)性,于是改為研討民進(jìn)黨“執(zhí)政”八年的功過。但三者仍然是同一回事。
研討會(huì)將民進(jìn)黨“執(zhí)政”8年分成經(jīng)濟(jì)、防衛(wèi)、外事及兩岸等細(xì)目進(jìn)行分論,這是想要將外界誤導(dǎo)至“見樹不見林”的手法。美國(guó)前國(guó)務(wù)卿賴斯在回憶錄中對(duì)陳水扁的評(píng)論,可以作為評(píng)論民進(jìn)黨八年功過的參考。賴斯說:“陳水扁一直是我們這邊(美國(guó))的一根刺,而不只是北京的!薄瓣愃鈱覍易呦蛐妗_(tái)獨(dú)’的懸崖,嚴(yán)重違反任何一方不應(yīng)嘗試改變現(xiàn)狀之原則!薄懊绹(guó)認(rèn)為‘入聯(lián)公投’是挑釁,我也這么說。”“當(dāng)陳水扁向華府僅存的朋友們乞求(entreaty)時(shí),沒有一個(gè)人特別同情他!
賴斯所說的這一段時(shí)期,正是美國(guó)國(guó)務(wù)院公開指陳水扁為“臺(tái)獨(dú)”分子,并認(rèn)為“臺(tái)獨(dú)”違反了臺(tái)灣的整體利益之時(shí)。這些,皆可謂是美國(guó)對(duì)扁當(dāng)局末期的最終評(píng)價(jià);而臺(tái)灣民眾則在2008年以政黨輪替對(duì)民進(jìn)黨“執(zhí)政”八年作出了評(píng)價(jià)。
試問:臺(tái)灣處于當(dāng)年的境地,猶如處于一個(gè)虛構(gòu)的“臺(tái)獨(dú)”森林中,外事寧論?防衛(wèi)寧論??jī)砂秾幷??jīng)濟(jì)寧論?如今民進(jìn)黨若不對(duì)陳水扁“執(zhí)政”八年的“臺(tái)獨(dú)”主戲之功過作出自我評(píng)價(jià),而欲將8年切分成“防衛(wèi)、外事、兩岸、經(jīng)濟(jì)”等細(xì)目,這豈不是見樹不見林?更豈不是自欺欺人?
現(xiàn)在,民進(jìn)黨連“陳水扁貪污辜負(fù)人民期待”也不敢說,民進(jìn)黨還迎回了主張“一邊一國(guó)”的陳水扁,倘若這也是給陳水扁“執(zhí)政”八年“臺(tái)獨(dú)”路線的“實(shí)質(zhì)平反”,則民進(jìn)黨未來的生路何在?
民進(jìn)黨給陳水扁實(shí)質(zhì)平反,非但平反了貪,更關(guān)鍵地也形同平反了“獨(dú)”。倘若這就是民進(jìn)黨對(duì)“執(zhí)政”八年功過的自我評(píng)價(jià),研討會(huì)不妨公開思辨:是否欲以這樣的自我定位重返“執(zhí)政”?
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