臺(tái)灣《旺報(bào)》日前刊登一篇題為《臺(tái)灣人內(nèi)心深處的“中國心”若隱若現(xiàn)》的投稿文章,作者是一位筆名叫“千尋虹”,嫁到臺(tái)灣的大陸配偶。作者在文中寫道,臺(tái)灣人的“中國情結(jié)”遠(yuǎn)比我想像的深厚,中國之于臺(tái)灣人,是“根”,除了原住民文化,從日常生活的飲食、說的語言、寫的文字,再到民間信仰、民俗文藝,哪一樣不是源自中國大陸?
全文摘編如下:
在大陸的時(shí)候,從來沒想過“祖國”這個(gè)詞的真正含義,甚至有點(diǎn)排斥。10年前與在廈門大嶝島臺(tái)灣小商品交易市場(chǎng)開店的金門人交談,聽到他們言必稱“祖國”,覺得很好笑,什么年代了,還有人把“祖國”掛在嘴邊。
來到了臺(tái)灣,“祖國”卻漸漸在心中成形,尤其聽到路人不經(jīng)意地說著“大陸妹”,或是電視主播有事沒事都要提及“大陸黑心貨”時(shí),這個(gè)島嶼與那片土地的區(qū)別便凸顯出來。兩岸交流愈熱絡(luò),臺(tái)灣民眾體認(rèn)自己是“臺(tái)灣人”的族群愈擴(kuò)大,也是同樣道理:不管外省人還是本省人,不管是客家人還是原住民,在大陸民眾的口中全部都是“臺(tái)灣人”。
但與此同時(shí),我很驚訝地發(fā)現(xiàn),臺(tái)灣人的“中國情結(jié)”遠(yuǎn)比我想像的深厚。臺(tái)灣在大陸民眾的心中,只有一個(gè)抽像的概念:“祖國的寶島”;最多再加上一條政治覺悟:“中國不可分割的領(lǐng)土”。而中國之于臺(tái)灣人,是“根”,除了原住民文化,從日常生活的飲食、說的語言、寫的文字,再到民間信仰、民俗文藝,哪一樣不是源自中國大陸?即使經(jīng)歷了50年的日本殖民統(tǒng)治,所謂“本省人”的民間文化仍然完整地保存下來了;而隨著國民政府來臺(tái)的大量“外省人”,更是將中國大陸的各省文化帶來臺(tái)灣,包括那些街頭隨處可見的燒餅油條。而早些年當(dāng)局有意識(shí)“去中國化”,強(qiáng)調(diào)所謂“本土化”,凸顯的也只是“閩南文化”而已。無論是否認(rèn)同自己是“中國人”,臺(tái)灣人內(nèi)心深處的“中國心”若隱若現(xiàn)。
《功夫熊貓2》全球熱映,其展現(xiàn)的“天人合一,萬物一體,以柔克剛”的中國文化傳統(tǒng)理念,正說明中國亦可有讓西方人也認(rèn)同的“普世價(jià)值”,中國人完全可以建構(gòu)出有別于強(qiáng)權(quán)政治的、讓世界更為和諧有序的普世價(jià)值。大陸經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大、軍力強(qiáng)大,都無助于讓臺(tái)灣人認(rèn)同,然若中國大陸復(fù)興了傳統(tǒng)文化,讓中華文化的精髓成為世界認(rèn)同的“普世價(jià)值”,則或可讓臺(tái)灣人“歸心”。(來源:臺(tái)灣《旺報(bào)》 作者:千尋虹/陸配)