就林毅夫返臺(tái)祭祖,臺(tái)灣《旺報(bào)》28日刊載文章指出,林毅夫是在1979年“叛逃”,早已過(guò)了20年追訴期,防務(wù)部門執(zhí)意把歷史定格在30多年前金門那一特定時(shí)空,是否已不合時(shí)宜?
全文摘編如下:
2002年5月9日,林毅夫的父親林火樹在臺(tái)灣宜蘭過(guò)世。兒子想返臺(tái)奔喪,但因“林正誼叛逃案”未能成行。10多年后,自稱“臺(tái)灣囝仔”的林毅夫仍想回家,但只要防務(wù)部門對(duì)其“叛逃案”的追訴期認(rèn)定一日不改,林毅夫就不能返臺(tái)。
國(guó)臺(tái)辦發(fā)言人楊毅27日相關(guān)發(fā)言著重于當(dāng)前兩岸發(fā)展已處于新形勢(shì),不要糾纏過(guò)去,臺(tái)灣應(yīng)發(fā)揮人道精神,讓林毅夫回臺(tái)探親。但無(wú)論兩岸關(guān)系如何發(fā)展,臺(tái)灣10多年來(lái),對(duì)林毅夫返臺(tái)案一直采取冷處理。
其具體措施是防務(wù)部門唱黑臉,其它相關(guān)單位含糊其詞。總是強(qiáng)調(diào)“尊重”防務(wù)部門意見,其實(shí)是不想碰也不愿碰這問(wèn)題。所以,國(guó)臺(tái)辦呼吁臺(tái)灣當(dāng)局要發(fā)揮人道主義精神。
人道主義精神包括對(duì)所謂“叛逃追訴時(shí)效”的認(rèn)定是否一貫正確,林是在1979年“叛逃”,早已過(guò)了20年追訴期,防務(wù)部門認(rèn)定其犯罪繼續(xù)持續(xù)中,所以他一回來(lái)就要面臨強(qiáng)制拘提及軍法審判。
依法論法,這種認(rèn)定是否經(jīng)得起事實(shí)考驗(yàn)?還有討論空間。如同大陸駐臺(tái)記者所說(shuō),如今,林毅夫駐守過(guò)的金門,已成為大陸游客流連忘返的觀光勝地,海峽兩岸的退役將領(lǐng)也多次聚會(huì)交流。
防務(wù)部門執(zhí)意把歷史定格在30多年前金門那一特定時(shí)空,是否已不合時(shí)宜?這難道不是一種政治選擇。
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