中新社臺(tái)北4月16日電 題:臺(tái)灣首座“慰安婦”紀(jì)念館館長:有責(zé)任跟年輕世代對(duì)話
當(dāng)臺(tái)灣“慰安婦”阿嬤們逐漸凋零時(shí),康淑華和同事覺得不能再等了。
由臺(tái)灣婦女救援基金會(huì)獨(dú)立募資經(jīng)營的“阿嬤家——和平與女性人權(quán)館”,自去年12月10日投入試營運(yùn)后,今年3月8日正式開放。
康淑華是“阿嬤家——和平與女性人權(quán)館”館長。近日,她在臺(tái)北接受中新社記者采訪時(shí)說,臺(tái)灣已知還健在的“慰安婦”阿嬤僅存3位,且年事已高,健康狀況令人擔(dān)憂。
這位有20余年社工經(jīng)驗(yàn)的女士表示,歷史不容遺忘。雖經(jīng)費(fèi)較緊張,基金會(huì)還是斥資設(shè)立臺(tái)灣首座“慰安婦”紀(jì)念館,目的是與年輕世代對(duì)話,避免重蹈覆轍。
臺(tái)北迪化街是臺(tái)灣知名的年貨大街,平日也不失熱鬧。位于迪化街一段256號(hào)的“阿嬤家——和平與女性人權(quán)館”,與各類老鋪共同守望著這條百年商業(yè)街的熱鬧與斑駁,也映射近代臺(tái)灣的滄桑變化。
臺(tái)灣“慰安婦”紀(jì)念館上下三層,通過“慰安婦”制度緣起、臺(tái)灣“慰安婦”強(qiáng)迫征集、海外“慰安所”遭遇、幸存者生命故事、“慰安婦”維權(quán)運(yùn)動(dòng)等常設(shè)展,以歷史文獻(xiàn)及實(shí)物、多媒體影音等方式呈現(xiàn),并設(shè)有中、英、日、韓四種語言的文字及志工導(dǎo)覽。
二戰(zhàn)期間,日本政府有計(jì)劃、有組織地以欺騙、誘拐、強(qiáng)迫等手段,征集各地貧窮女子,為日軍從事“性服務(wù)”。據(jù)史料估計(jì),戰(zhàn)時(shí)日軍在亞洲各地遍設(shè)“慰安所”,征用中、日、韓、東南亞占領(lǐng)地的“慰安婦”,人數(shù)可能多達(dá)30萬人。
據(jù)臺(tái)灣婦援會(huì)統(tǒng)計(jì),二戰(zhàn)中約有1000至2000位臺(tái)灣婦女被強(qiáng)迫淪為“慰安婦”,其中基金會(huì)訪談過的有59位。
在受訪阿嬤中,陳桃是受害天數(shù)最長的一位。臺(tái)灣婦援會(huì)義工介紹說,戰(zhàn)爭中斷了陳桃的學(xué)業(yè),讓她陷入被賣來賣去最后淪為“慰安婦”的悲慘境地,“她說在那以后,沒有一天快樂過”。
在“小桃阿嬤”步向生命盡頭的2015年,臺(tái)灣發(fā)生“反課綱”事件,有學(xué)生提出所謂“‘慰安婦’不一定是被迫的”,令輿論嘩然?凳缛A說,臺(tái)灣社會(huì)現(xiàn)在還有這樣的爭論很讓人遺憾,也讓我們覺得肩負(fù)更重的責(zé)任。
康淑華說,為吸引更多年輕世代走進(jìn)“阿嬤家”、了解“慰安婦”群體的生命故事,該館全面開放后依舊不收門票費(fèi)用,而采用自由樂捐制度以支持“阿嬤家”永續(xù)營運(yùn)。
與此同時(shí),臺(tái)灣婦援會(huì)還積極登陸影視、網(wǎng)絡(luò)。在社交平臺(tái)如Facebook(又稱臉書)上,“阿嬤家——和平與女性人權(quán)館”已有近萬名粉絲。
由臺(tái)灣婦援會(huì)制作的《蘆葦之歌》,記錄了“慰安婦”阿嬤們開心地穿上婚紗,或當(dāng)起一日空姐、一日警察,一圓年輕時(shí)夢想的情景,還有日本民間團(tuán)體特別趕來探望重病的阿嬤,帶給阿嬤生前最后的溫暖與安慰。
康淑華認(rèn)為,要活化“慰安婦”議題,應(yīng)以多元方式來表達(dá)!爱(dāng)我們用這樣的角度跟年輕世代對(duì)話時(shí),很少有年輕人會(huì)表示反對(duì)或不支持阿嬤,因?yàn)榇蠹叶伎梢岳斫。?/p>
統(tǒng)計(jì)顯示,自去年12月試運(yùn)營以來,逾萬人次各界人士前來參觀。(中新社記者 龍敏 劉舒凌)
[責(zé)任編輯:齊昕]