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殯葬改革調(diào)查:死人活人“爭(zhēng)”地怪現(xiàn)象隨處可見(jiàn)

2011年06月03日 22:04:33  來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)
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  當(dāng)前,各地“豪華墓”、亂葬亂埋占用耕地的事情屢見(jiàn)不鮮,這不能不讓人憂慮——中國(guó)的人均耕地面積僅為1.38畝,僅為世界平均水平的40%,專家形容為“人增、地減、糧緊”。而旨在破除迷信、杜絕鋪張浪費(fèi)的殯葬改革至今已持續(xù)了50年,它給社會(huì)帶來(lái)了什么樣的改變,還存在怎樣的問(wèn)題?記者為此進(jìn)行了深入采訪。

  從散亂到集中:祖墳并非“挖”不得

  南京工業(yè)大學(xué)黨委書(shū)記王德明教授的老家在張家港市楊舍鎮(zhèn)城南村。清明前他接到通知回鄉(xiāng)遷墳,覺(jué)得很不可思議。

  到了現(xiàn)場(chǎng),卻大大出乎王德明的預(yù)料!按蠹以谔镩g地頭排隊(duì)等待,高高興興的!闭麄(gè)過(guò)程中他所做的,只是找到父母的墳塋,帶著統(tǒng)一配備的免費(fèi)骨灰盒到安息堂,中間的挖墳、收撿遺骨(灰)全由專職人員完成。

  記者來(lái)到楊舍鎮(zhèn)塘市辦事處的靜憩樓探訪。大門兩側(cè)書(shū)寫(xiě)“民德歸厚,慎終追遠(yuǎn)”的金色對(duì)聯(lián),園以三層白灰色小樓、焚燒亭和停車場(chǎng)為主體,一側(cè)是用來(lái)安葬遺骨的成排墓地。清明剛過(guò),墓前尚未凋謝的花束隨風(fēng)搖曳。這樣的安息地,難怪遷墳時(shí)大家贊成。

  無(wú)獨(dú)有偶,這樣的做法江蘇南通海門市從1997年就開(kāi)始了,實(shí)行的是“一村一骨灰堂”的方式,目前村級(jí)骨灰盒存放室擁有率為100%。

  記者來(lái)到該市萬(wàn)年鎮(zhèn)長(zhǎng)征村西北500米處的骨灰堂。堂內(nèi),道路用大理石鋪設(shè),每個(gè)骨灰存放室約占地60平方米,高約2米,一個(gè)個(gè)格子里擺放著逝者的骨灰盒、照片和姓名,旁邊放著兩個(gè)用來(lái)燒紙錢的籃子。而堂前是修剪得整整齊齊的翠柏和灌木,分外嫩綠。有村民感慨道,人死了之后來(lái)這里“享受”的是五星級(jí)待遇。

  “原來(lái)可不是這樣子!贝謇锏睦先嘶貞浾f(shuō),海門市于上世紀(jì)九十年代后期開(kāi)始并村,長(zhǎng)征村就是那時(shí)由三個(gè)村子合并在一起的,三個(gè)村子各自有自己的公墓,有的散落在田間地頭,“一到清明上墳,紙灰滿天飛,遇上下雨天,兩腳泥巴!

  事情的改變?cè)醋砸粋(gè)偶然事件。2006年,在上海做生意的本村企業(yè)家宋正飛回老家上墳,發(fā)現(xiàn)墓地散落,雜草叢生,于是出資建起了這個(gè)骨灰堂。35個(gè)村民小組每組一個(gè),另有一個(gè)安葬著解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的四位烈士。長(zhǎng)征村黨支部書(shū)記陳建飛告訴記者,骨灰堂“光綠化就花了25萬(wàn)元”,而散墳集中為長(zhǎng)征村節(jié)地20多畝,這對(duì)人均耕地遠(yuǎn)不足一畝的該村而言,可不是小數(shù)目。

  死的人不“怕”刮風(fēng)下雨,活的人上墳也不再怕兩腳泥巴,“陰陽(yáng)兩隔的人都能享受到改革開(kāi)放的成果”。而殯葬改革,不僅僅停留在為逝者建一個(gè)清凈的骨灰堂。

  長(zhǎng)征村村民郁建中的父親剛剛過(guò)世,按照海門市的惠民殯葬政策,辦完喪事后他從鎮(zhèn)財(cái)政所領(lǐng)取了600塊錢的基本喪葬補(bǔ)貼!斑\(yùn)輸費(fèi)、火化費(fèi)算下來(lái),政府給的這600塊錢辦喪事基本就夠用了!庇艚ㄖ袑(duì)這一政策很是感激。他告訴記者,要是放在10年前,村子里有人去世了總是先急著找墓地,打棺材,請(qǐng)街坊四鄰?fù)趬,如今政府給補(bǔ)助安置在骨灰堂,“干干凈凈的,省去了不少麻煩”。

  在海門民政局的辦公室內(nèi),記者看到了一份通知,要求全市殯葬基本服務(wù)補(bǔ)貼“三年三步”:針對(duì)無(wú)喪葬補(bǔ)助人員,去年補(bǔ)助200元,今年為600元,2012年提高到850元!按送猓覀兇蛩阌墒胸(cái)政給每個(gè)村投入5萬(wàn)—10萬(wàn)元,用于骨灰堂的擴(kuò)建和綠化!焙iT市民政局肖局長(zhǎng)告訴記者。

  喪葬觀念:傳統(tǒng)與現(xiàn)代對(duì)壘

  殯葬改革是一項(xiàng)綜合性工程,涉及遺體火化、散墳整治、文明祭掃、生態(tài)葬,以及惠民殯葬補(bǔ)助等多個(gè)環(huán)節(jié),改革的推進(jìn)在全國(guó)范圍內(nèi)并不均衡。在安徽懷寧、潛山等地通向安慶市區(qū)的公路兩旁,以及馬鞍山經(jīng)蕪湖到池州的鐵路兩側(cè),不時(shí)可見(jiàn)一些墳塋散落于田地、土丘之間。有的荒草叢生,年代已久。有些卻土色鮮明,顯然是新墳。更有一些水泥、磚石造就的小房子,里面停放著棺槨,很是顯眼。原來(lái),按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗,死者遺體要盛于棺中,在野外停放3年,然后再收拾遺骨,埋入土中!耙话愣际亲约艺覊K荒地安葬,講究的還會(huì)請(qǐng)風(fēng)水先生看看。”

  我國(guó)《殯葬管理?xiàng)l例》明確規(guī)定,鐵路、公路主干線兩側(cè)禁止建造墳?zāi);在允許土葬的地區(qū),政府應(yīng)當(dāng)將公墓建設(shè)納入城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃,“禁止在公墓和農(nóng)村的公益性墓地以外的其他任何地方埋葬遺體、建造墳?zāi)。”不少農(nóng)村隨意的安葬方式顯然違背了規(guī)定,既不利于土地的節(jié)約,也影響環(huán)境的美觀。

  而即便在有公墓規(guī)劃的地區(qū),村民們也放任自流地選土地建墳?zāi),誰(shuí)家的墓造得更大更豪華,誰(shuí)家最有面子。信風(fēng)水講排場(chǎng)比闊綽,致使死人與活人“爭(zhēng)”地的怪現(xiàn)象隨處可見(jiàn)。我國(guó)的殯葬改革是圍繞推行火葬展開(kāi)的,然而,根據(jù)民政部網(wǎng)站的數(shù)據(jù),2009年全國(guó)平均火化率僅為48.5%,西部地區(qū)平均火化率不足30%,最低的僅4%。

  走訪中西部,記者明顯感受到地區(qū)差異帶來(lái)的殯葬文化的差異性。山西某村一戶人家,幾個(gè)孩子都在北京工作,這讓同村人羨慕不已。他們都說(shuō):“這家的祖墳冒煙了,孩子才會(huì)這樣有出息!边@也就不難理解推行火葬在當(dāng)?shù)貢?huì)有多艱難。村民根深蒂固的理念不僅阻礙了殯葬改革,也影響了村民之間的和諧。某縣劃分土地,由于祖墳動(dòng)不得,墳上的小樹(shù)苗經(jīng)過(guò)若干年長(zhǎng)成了參天大樹(shù),影響了莊稼的收成,造成墳主人和地主人大打出手。而類似的事并不少見(jiàn)。記者在山西東南部的一個(gè)16萬(wàn)人口的縣采訪,發(fā)現(xiàn)整個(gè)縣內(nèi)沒(méi)有一處火葬場(chǎng)。

  在殯葬改革采訪中的幾點(diǎn)啟示

  記者在此次采訪中也收獲了幾點(diǎn)啟示。

  啟示一:傳統(tǒng)喪葬觀念的轉(zhuǎn)變是第一位的,這需要政府的引導(dǎo)。祖墳為大,隆喪厚葬,這些觀念在某些地方已成為影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的絆腳石。而革除喪葬陋習(xí),宣傳是根本。但目前很多地區(qū)對(duì)于殯葬新風(fēng)的宣傳,往往集中在清明、冬至等節(jié)日,即便是有,似乎也被熱議的天價(jià)墓等焦點(diǎn)湮沒(méi)了。“舊的觀念不破除,就是建造再整潔的骨灰堂,老百姓也不搬遷!焙iT市民政局的一位負(fù)責(zé)人如是說(shuō)。此外,地方領(lǐng)導(dǎo)的重視也頗為關(guān)鍵!皻浽岣母锱c傳統(tǒng)觀念沖突很大,如果沒(méi)有實(shí)際利益的驅(qū)動(dòng)和壓力,基層政府對(duì)此并不積極。”一位業(yè)內(nèi)人士告訴記者,一般只有土地開(kāi)發(fā)時(shí),地方政府才會(huì)對(duì)散亂墓葬進(jìn)行整治。與此形成對(duì)比的是,海門市一位領(lǐng)導(dǎo)表態(tài),他寧愿把路修得窄一點(diǎn),也要把散墳亂葬治理好,“這樣才能創(chuàng)造整潔的環(huán)境,吸引投資加快發(fā)展!焙iT之所以有“金三角上小浦東”的美譽(yù),與當(dāng)?shù)匦蜗蟛粺o(wú)關(guān)系。

  啟示二:地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與推進(jìn)殯葬改革有一定關(guān)系,但不是必要條件。江蘇省民政廳一位從事殯葬管理工作的負(fù)責(zé)人也表示,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是次要的,關(guān)鍵要看這個(gè)地方的誠(chéng)意和決心。2010年4月,連云港灌南縣把農(nóng)村公益性公墓建設(shè)作為一項(xiàng)惠民工程在全縣展開(kāi),每鄉(xiāng)鎮(zhèn)選取劣質(zhì)地建一座公墓,并把已有散葬墓全部遷入,節(jié)約土地2000余畝。灌南地處蘇北,2009年地區(qū)生產(chǎn)總值約為95億元,農(nóng)民人均純收入5430元。相比灌南,土地面積、生產(chǎn)總值和人均收入相當(dāng)?shù)陌不諔褜幙h,在主干道兩側(cè)墳塋累累,甚至火化尚未推行。

  啟示三:文明殯葬的推行,對(duì)于促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有利無(wú)弊。環(huán)境的改善與文明程度的提高,是社會(huì)持續(xù)發(fā)展的助推器。目前全國(guó)出臺(tái)惠民殯葬政策的地區(qū)已達(dá)11個(gè)省、99個(gè)地級(jí)市和407個(gè)縣,覆蓋人口達(dá)4.73億,多個(gè)省市也在各自的“十二五”規(guī)劃中明確提出要加大殯葬改革的力度,轉(zhuǎn)變喪葬陋習(xí),加強(qiáng)生態(tài)墓區(qū)建設(shè),倡導(dǎo)綠色殯葬,基本實(shí)現(xiàn)殯葬公共服務(wù)均等化。如何讓改革開(kāi)放的成果普惠于民,推進(jìn)精神文明建設(shè),殯葬改革的深化值得期待。(記者 鄭晉鳴 通訊員 劉有才)

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[責(zé)任編輯:吳怡]

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