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辟謠何以屢遭質(zhì)疑 媒體吁減少“誠信病變”的潰瘍

2011年08月19日 13:07:12  來源:光明日報
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  新聞事件:

  “辟謠”成為網(wǎng)絡最熱詞。民眾面對外界信息的第一反應,是選擇了一種“不信任”的姿態(tài)。

  筆記觀點:

  空喊誠信回歸于事無補,還需社會機制、話語、契約精神的遂行來加以扭轉,使誠信病變的潰瘍減少到最低限度。

  近日,“辟謠”成為網(wǎng)絡熱詞中的最熱詞:國稅總局稱47號公告為偽造但辟謠遭質(zhì)疑,味千拉面、肯德基、麥當勞等品牌的食品質(zhì)量問題及誠信危機一波未平一波又起……

  民眾面對外界信息的第一反應,是選擇了一種“不信任”的姿態(tài)。誠信體系在一次次的撼動后軟弱無力,誠信體系的恢復與再建立不應只涉及對已發(fā)之癥的止痛,更有賴于對社會誠信體系肌理深處病因的探討與反思。

  誠信是個老話題。十年樹木,百年樹人,誠信的養(yǎng)成,當有傳統(tǒng)和環(huán)境的作用。社會得以穩(wěn)健或正常地運行,其要訣不是規(guī)章、法規(guī)的多量制定,而是簡簡單單的幾個字,誠信或曰信用的遂行。

  商業(yè)失卻誠信,實為自絕后路;食品失卻誠信,引發(fā)觖望恐慌;學術失卻誠信,使得斯文掃地……在相當?shù)纳鐣臻g,若問誠信在哪里,卑之無甚高論,仿佛濯濯童山,觀之令人心悸。

  或以為大家都不講誠信,則可以扯平。此說實在率爾不審。一旦道德基座掏空,人際之間的不信任,必然導致相互關系的劍拔弩張。事實正是如此,在惡劣的世態(tài)中,賢者、拙者、賢士、百姓患憤耿耿。世間良善,往往戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,臨深履薄,在生存急劇摩擦競爭中束手無策,而不肖者、巧者、諂人、群小、貪婪者往往彈冠相慶,藐視一切基本游戲規(guī)則,其毫無顧忌的心態(tài)絲毫不加掩飾,官常不足守、國法不足畏,斂聚無度,致使不擇手段的社會風氣如雨季河道,隨時看漲。

  誠信的頹然,出于社會上聰明人的僥幸心理,使詐作偽者,如魚得水;獨守誠信者,向隅憂心,如此情形堪憂。有人一意孤行,視誠信為愚笨,于是以為保有獨得之秘,放手大干,以為嘗到無盡的甜頭,到頭來大面積的潰瘍蔓延,其作為社會的一分子,又怎么可能得以例外保全呢?違天道,必無可能逃過天譴。任由他人承受渾濁的后果,自己獨能超然局外,怡然享受,其實哪有這個道理?海明威說,喪鐘為誰而鳴?它為所有人敲響。

  誠信足,則肌體康健;誠信失,則病象橫生。誠信是契約精神的運行,是數(shù)千年來人群生活的運轉,是對社會道德的基本要求,是社會成員必須恪守的基本準則。契約精神一旦破壞,形成惡性循環(huán),誠信缺失,爾虞我詐盛行。這種情形演變下去,已有征象表明,不堪設想。

  《說苑》里記載,戰(zhàn)國時一個富翁持名劍、配寶玉拜訪魏太子,問魏國有什么稀世珍寶,太子告訴他,彼處不以金玉器物為寶,上上下下的誠信和信用就是至寶,富翁大慚而退。誠哉斯言,何以為寶?乃是社會正常運行的基本條件,共遵共守的共處環(huán)境。

  空喊誠信回歸于事無補,還需社會機制、話語、契約精神的遂行來加以扭轉,使誠信病變的潰瘍減少到最低限度。契約精神運行良好的機制,可謂社會文明發(fā)展之最高成果。有云取法乎上僅得其中,智者取最上之法而用之,則懲惡揚善之機制亦得同時建立。機制和規(guī)則的形成,才是徹底扭轉誠信流失情狀的最佳良性軌道。(伍立楊)

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[責任編輯:吳怡]

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