經(jīng)濟學(xué)家們通過數(shù)據(jù)看到的是全球財富與貿(mào)易流速與流向的變化,以及發(fā)展動力的轉(zhuǎn)移,但活躍在數(shù)據(jù)背后的是觀念與行為方式
“一帶一路”倡議提出以來,各種各樣的合作與建設(shè),給許多國家?guī)砹私?jīng)濟上的發(fā)展,帶來了人民生活水平的提高。如果從整體的視角來看,豐富多彩的發(fā)展實踐,已然搭建起了一個宏大的敘事框架,而如果從個體的視角來看,有血有肉的人文交流,也創(chuàng)造出了無數(shù)動人的百姓故事。
“一帶一路”有很多故事,媒體介紹比較多的,是中國企業(yè)走出去,在當(dāng)?shù)赝顿Y、修路、建廠的情況。除了這些經(jīng)濟貿(mào)易的活動外,中國企業(yè)以及隨之而行的中國人的出現(xiàn),究竟會給沿線國家人民帶來怎樣的思想風(fēng)暴?這可能更吸引人。
肯尼亞有一條英國殖民時期修建的鐵路還在運行,但行駛的是老舊而緩慢的觀光列車,它讓人們很快會遙想起英國當(dāng)年的強盛。如今,殖民者已經(jīng)“走出非洲”,他們修建的鐵路也運走了肯尼亞的財富,留下的是落后與貧窮,還有那一套旨在維護殖民者特權(quán)和殖民體系穩(wěn)定的制度,這么多年來仍一直在制約著發(fā)展。
中國人來了,也要幫助非洲修路。按照西方人的思維慣性,中國人是“新殖民者”,會和他們的祖輩做同樣的事情,把財富單向地運回中國。“一帶一路”的故事一開始就碰上了西方殖民故事敘事邏輯的挑戰(zhàn)。
但隨著鐵路、公路的延伸,“一帶一路”的故事慢慢形成了不同的敘事邏輯。中國企業(yè)修建的鐵路是現(xiàn)代化的、低碳運行的,中國人教當(dāng)?shù)厝巳绾涡藿ㄨF路、如何使用機器、如何管理運輸線路、如何將自身的經(jīng)濟潛能發(fā)揮出來,也在培育著他們勞動致富的新觀念,用中國人艱苦奮斗與守紀(jì)律的精神進行著一場意義深遠(yuǎn)的“傳、幫、帶”活動。中國人的出現(xiàn)引發(fā)了一場前所未有的思想沖擊波。
為什么中國不同于西方?為什么中國人能走到我們前面?筆者在肯尼亞訪問時,正好碰到該國媒體在討論這些問題。上世紀(jì)60年代,肯尼亞的人均GDP大約為600美元,而中國還不到100美元。如今中國超過了8000美元,肯尼亞卻只有1300多美元。原因何在?中國究竟對在哪里?肯尼亞究竟哪一步?jīng)]走好?人們在對比思考中發(fā)現(xiàn),中國人的勤勞勇敢、奮斗苦干,中國人的價值觀、家庭觀、教育觀,都是使得中國快速實現(xiàn)工業(yè)化的文化原因。
英國《金融時報》最近的一篇評論說,有位名叫麥克斯韋·澤肯的16歲的利比里亞少年,他住在年巴縣鄉(xiāng)下。當(dāng)被問到渴望到哪里學(xué)習(xí)時,他說:“我想到中國學(xué)習(xí)工程技術(shù),然后回國建設(shè)我們的道路和城市。他們說一定要參觀中國的長城。很遺憾,我們國家沒有那樣的建筑!痹谶@位少年的表述中,長城顯然成為中國文明呈現(xiàn)出的一種軟實力象征。
過去500年是西方殖民、擴張的500年,從哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸,到達(dá)·伽馬的航船抵達(dá)印度,歐洲的帝國開始了爭搶、分割世界的大擴張。他們把思想和價值觀傳播到了世界各地,對很多發(fā)展中國家的政治、經(jīng)濟、教育等諸多方面都形成了深遠(yuǎn)影響。
沿著“一帶一路”,文明的交流繼續(xù)發(fā)生著變化,變化的方向則越來越朝向東方,越來越包容。經(jīng)濟學(xué)家們通過數(shù)據(jù)看到的是全球財富與貿(mào)易流速與流向的變化,以及發(fā)展動力的轉(zhuǎn)移,但活躍在數(shù)據(jù)背后的是觀念與行為方式。變化固然是緩慢的,卻有著頑強而持久的滲透力,它最終一定會形成可以勾勒出人類歷史發(fā)展線條的濃重筆觸。
我們的故事,其實才剛剛開始。
。ㄗ髡撸憾 原標(biāo)題:一帶一路,故事剛剛開始)
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[責(zé)任編輯:張曉靜]