歲歲重陽(yáng),今又重陽(yáng)!
金風(fēng)送爽,丹桂飄香,
清秋絢爛,五谷豐登。
九月初九,重陽(yáng)佳節(jié),
愿普天下的老人健康久久、幸福久久!
重陽(yáng)節(jié),
早在戰(zhàn)國(guó)已然形成,
至唐代走入民間,
并固定在農(nóng)歷九月初九。
根據(jù)《周易》的理論,
“六”為陰數(shù),“九”為陽(yáng)數(shù),
所以九月九,就是九又重九、陽(yáng)數(shù)相重的日子,
這才有了“重陽(yáng)節(jié)”的名稱由來(lái),
也稱“重九節(jié)”。
重陽(yáng)節(jié)·主題
祭祖
重陽(yáng)節(jié)與除夕、清明、中元,
并稱為中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日。
因此,重陽(yáng)節(jié)的第一個(gè)主題,
就是祭祖,
這是一個(gè)游子風(fēng)塵歸來(lái)、后人祭奠先人的節(jié)日。
敬老
九,為陽(yáng)數(shù)的極數(shù),
九,是久長(zhǎng)久遠(yuǎn)的諧音,
因此九上又九、九九重陽(yáng),
有著長(zhǎng)長(zhǎng)久久、長(zhǎng)壽尊貴的隱喻。
祝福老人健康長(zhǎng)壽、幸福安康,
這是重陽(yáng)節(jié)的第二個(gè)主題。
登高
望遠(yuǎn),是為了觀賞美景,
而登高,傳說(shuō)是為了避災(zāi)祈福。
在秋高氣爽之時(shí)登山“辭青”,健身祛病,
這是重陽(yáng)節(jié)的第三個(gè)主題。
賞菊
重陽(yáng)時(shí)節(jié),落木蕭蕭,百花凋零,
此時(shí)只有菊花盛放傲人驕姿,獨(dú)攬?zhí)斓厍镆狻?/p>
重陽(yáng),是一個(gè)賞菊的節(jié)日,
菊花,是屬于重陽(yáng)的主角,
因此重陽(yáng)節(jié)的第四個(gè)主題,
就是賞菊。
重陽(yáng)節(jié)·詩(shī)詞
寥廓江天萬(wàn)里霜。
勝似春光,
不似春光,
一年一度秋風(fēng)勁,
戰(zhàn)地黃花分外香。
今又重陽(yáng),
歲歲重陽(yáng),
人生易老天難老,
現(xiàn)代·毛澤東
采桑子·重陽(yáng)
每到重陽(yáng),很多人就會(huì)想起毛澤東這首耳熟能詳?shù)摹恫缮W印ぶ仃?yáng)》,馬上涌上心頭的便是“人生易老天難老,歲歲重陽(yáng)。今又重陽(yáng),戰(zhàn)地黃花分外香”的精彩詩(shī)句。
在中國(guó)古典詩(shī)詞中,“悲秋”歷來(lái)是一個(gè)傳統(tǒng)主題。而毛澤東的這首《采桑子·重陽(yáng)》則氣勢(shì)磅礴,胸襟開(kāi)闊,意象萬(wàn)千,曠達(dá)情懷呼之而出。
白頭翁入少年場(chǎng)。
還似今朝歌酒席,
中有孤叢色似霜。
滿園花菊郁金黃,
唐代·白居易
重陽(yáng)席上賦白菊
白居易這首詩(shī)寫得新穎而別致,詞約而意豐。全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人雖然年老仍有少年的情趣。以花喻人,饒有情趣。
醉舞荷吾君。
邊頭幸無(wú)事,
嬌歌落塞云。
橫笛驚征雁,
殺氣傍中軍。
霜威逐亞相,
登高會(huì)昔聞。
九日黃花酒,
唐代·岑參
奉陪封大夫九日登高
重陽(yáng)佳節(jié),邊境安寧,眾將士喝酒登高,一派和熙歡樂(lè),這是一件多么美好的事情!
此花開(kāi)盡更無(wú)花。
不是花中偏愛(ài)菊,
遍繞籬邊日漸斜。
秋叢繞舍似陶家,
唐·元稹
菊花
重陽(yáng)為一年節(jié)令之晚,因?yàn)榫栈ň`放為百花開(kāi)盡之后,于是,重陽(yáng)惟有菊可賞。所以正如詩(shī)人所說(shuō),不是我毫無(wú)理由地偏愛(ài)菊花,而是因?yàn)椋谴笞匀坏淖詈笠粎彩展僦靼,菊花是最后一捧盛放的芬芳?/p>
看少數(shù)民族如何尊老敬老
尊老敬老,是中華民族的傳統(tǒng)美德,重陽(yáng)節(jié)的真正意義是“尊老敬孝”。因此,1988年我國(guó)將農(nóng)歷九月初九正式定為“中國(guó)老年節(jié)”。
事實(shí)上,我國(guó)各少數(shù)民族中也都有不同的敬老習(xí)俗,積極倡導(dǎo)尊老、敬老、愛(ài)老、助老!
布依族
祭祀“老人房”
在云南省羅平縣多依河兩岸,布依族聚居的每一個(gè)村寨的最高地點(diǎn),都有一幢獨(dú)特建筑——老人房。相傳遠(yuǎn)古時(shí),布依山寨中有一家母子倆,兒子不孝順、折磨母親,一只豹子便吃了逆子,并把老人送到寨子最高的地方安置。這一天正是農(nóng)歷二月第一個(gè)屬兔日,于是,寨主召集寨民在這里蓋起“老人房”,從此年年祭祀。祭“老人房”是布依族最隆重的祭祀節(jié)日:祭祀時(shí),請(qǐng)兩名德高望重的老人(象征寨神)坐在老人房?jī)?nèi),全寨成年男女要沐浴、更衣、殺豬宰雞祭獻(xiàn),以此祈求五谷豐登,人畜平安。
朝鮮族
為老人量身定制節(jié)日
尊重長(zhǎng)者,關(guān)愛(ài)老人,朝鮮族身體力行!盎籽纭薄盎鼗楣(jié)”“老人節(jié)”等,都是為老人量身定制的節(jié)日。
朝鮮族“老人節(jié)”主要流行于吉林省延邊朝鮮族自治州等朝鮮族聚居區(qū)。1984年,延邊州將每年的8月15日定為“老人節(jié)”。節(jié)日當(dāng)天,身著盛裝的年輕人敲起長(zhǎng)鼓,跳起象帽舞,以祝福老人健康長(zhǎng)壽、生活幸福。
彝族
《讓路詞》流傳
在金沙江、瀾滄江流域的彝族村寨中,廣泛流傳著這樣一首《讓路詞》:“窄處相遇,讓路有律;老重我重,應(yīng)我避讓;我輕老重,熱心幫忙;老輕我重,亦應(yīng)我讓;學(xué)會(huì)讓道,心地賢良;跟老人搶道,性如豺狼”。受《讓路詞》的熏陶,當(dāng)?shù)匾妥宕逭季哂凶鹄暇蠢系拿篮蔑L(fēng)尚。
壯族
給老人“補(bǔ)糧缸”
壯族認(rèn)為九九重陽(yáng),天高氣爽,是個(gè)吉利日子。這天,出嫁的女兒要帶上兒女回家為父母祝壽,并提三五斤新米回來(lái)“補(bǔ)糧缸”,寓意“補(bǔ)糧添壽”。
苗族
好酒先敬長(zhǎng)者
在苗族的各種宴會(huì)中,總是老年人、長(zhǎng)輩入正席落座后,青年人方可入席;在婚嫁喜慶飲酒場(chǎng)合,要由長(zhǎng)者先開(kāi)杯。好酒必先敬長(zhǎng)者,佳肴必先讓老人。
藏族
禮待所有老人
藏族傳統(tǒng)中,不論是對(duì)待自己家里還是素不相識(shí)的老人,都要有禮貌。老人一般都被安排在光線充足、溫暖舒適的房間。患抑刑碇靡路,要先考慮老人。老人因事外出,家里要派人一道前往。老人騎馬,陪同的人牽馬步行。
藏歷十二月二十九晚上,藏族同胞全家吃古突(用糧食、蔬菜等九種食物做的九寶飯)辭舊迎新的時(shí)候,總是先請(qǐng)老人吃第一碗。初一黎明,家中最小的姑娘媳婦總是搶先背回第一桶水,調(diào)制成酥油茶敬獻(xiàn)給老人,以此表示晚輩對(duì)老人的孝敬和祝福。
侗族
老人們約會(huì)春天
貴州南部地區(qū)侗族的老人節(jié)定在春天。節(jié)日當(dāng)天,各村寨的老人們相約到坡上,談?wù)撏粲亚,傾訴當(dāng)家后的苦衷,并且集體進(jìn)餐,盡興唱歌。
白族
老人坐“花轎”
云南大理白族的耆老節(jié)定在每年農(nóng)歷二月初八。節(jié)日里,村里70歲以上的老人披紅帶彩,被請(qǐng)進(jìn)花轎,由村里青年人抬著,游村一周后,全村設(shè)宴,晚輩們都來(lái)向老人們祝福。
哈尼族
栽下松樹(shù)祝福老人
每年農(nóng)歷臘月十五,是哈尼族的敬老節(jié)。清早,老人梳洗后換上新衣,準(zhǔn)備歡度自己的節(jié)日。成年人在家殺雞宰鴨,籌備美餐。小伙子要將小松樹(shù)栽在過(guò)節(jié)的坪場(chǎng)周圍,姑娘們挑來(lái)清水給小松樹(shù)澆下定根水,象征青年人祝愿老人們像青松一樣健康長(zhǎng)壽,永葆青春。
錫伯族
見(jiàn)了老人要“打千”
錫伯族見(jiàn)了老人和長(zhǎng)輩要“打千”,就是把左腳向前邁半步,雙腿下屈,雙手按在左膝蓋上問(wèn)好。每逢過(guò)年,兒女們要給父母叩頭拜年,然后再給其他長(zhǎng)輩拜年。
景頗族
舉辦隆重“敬老會(huì)”
每年初秋時(shí)節(jié),景頗族會(huì)舉辦隆重的“敬老會(huì)”。青年們打響火槍,放爆竹,爭(zhēng)著請(qǐng)村寨老人到自家竹樓做客接受敬酒。黃昏時(shí)分,人們集體跳起“敬老舞”,以示對(duì)老人的祝福。