學(xué)習(xí)繪文｜賞青銅國(guó)寶，品文化之美

　　秦嶺南屏，渭水中流。寶雞，位于八百里秦川西端，古稱(chēng)陳倉(cāng)。周人從這里發(fā)祥，開(kāi)啟了禮樂(lè)文明的先河。千年歷史傳承，文脈綿延不絕。

　　10日下午，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到陜西寶雞青銅器博物院考察，走進(jìn)展廳聽(tīng)取當(dāng)?shù)刂芮貢r(shí)期歷史文化介紹，仔細(xì)察看何尊、逨盤(pán)等珍貴青銅器，了解加強(qiáng)文物保護(hù)研究利用等情況。

　　寶雞青銅器博物院，館藏文物48萬(wàn)余件，其中一級(jí)文物102件，尤以周秦青銅器著稱(chēng)于世。這些古老精美的鼎、簋、尊、盤(pán)，以及鑄刻于其中的銘文，講述著中華禮儀之邦的深廣源頭。

　　一座青銅器博物院，就是一部厚重的“青銅史書(shū)”。

　　青銅是銅和錫鉛的合金，人類(lèi)利用自己的智慧改變了礦石的屬性，開(kāi)啟了青銅時(shí)代。凝聚了古人先進(jìn)技術(shù)的青銅器，為后世留下了燦爛的歷史文化遺產(chǎn)。

　　何尊，是寶雞青銅器博物院“鎮(zhèn)院之寶”，上圓下方，體現(xiàn)了古人“天圓地方”的宇宙觀。腹部裝飾有獸面紋，粗大卷曲的獸角翹出器外，頗有騰躍欲食的動(dòng)感，是西周早期一件不可多得的青銅酒器。

　　何尊的內(nèi)底銘文中“宅茲中國(guó)”，是“中國(guó)”一詞的最早文字記錄，距今已有三千多年的歷史。何尊上的“中國(guó)”，不僅僅是地理概念的標(biāo)注，更深刻體現(xiàn)了中華民族的凝聚力和向心力。

　　現(xiàn)展出于寶雞青銅器博物院的 簋號(hào)稱(chēng)“簋中之王”。圓形簋身與方形底座相連，簋內(nèi)鑄有銘文124字，由此得知它是西周第十位天子周厲王姬 為祭祀先祖、祈神降福而作。

　　這件青銅器是被稱(chēng)作“青銅史書(shū)”的逨盤(pán)。盤(pán)內(nèi)鑄銘文372字，完整記錄了單氏家族八代人輔佐西周12位周王征戰(zhàn)、理政、管治林澤的重要史事。從銘文中可看出，周人將家族命運(yùn)和國(guó)家命運(yùn)緊密結(jié)合，也是后來(lái)儒家“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的思想基礎(chǔ)。

　　四十三年逨鼎共出土10件，大小不一。這是體積最大的一件，器內(nèi)壁鑄有銘文316字，講述了周宣王43年，逨被提拔為官司歷人，相當(dāng)于現(xiàn)在的監(jiān)察官。周天子告誡逨要施政謹(jǐn)慎、依法處罰、明辨是非、廉潔從政。這與《周禮》中的“六廉”——廉善、廉能、廉敬、廉法、廉正、廉辨相互呼應(yīng)。

　　這件逨盉造型精美，構(gòu)思奇妙，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。器身蓋首為鳳鳥(niǎo)，鳳首高昂，展翅欲飛。蓋與器身連接處是一只歪著頭向上攀爬的老虎，盉的鋬手是吞云吐霧的龍首。整個(gè)器身由四個(gè)龍首支撐而起，靈動(dòng)穩(wěn)健，展現(xiàn)了一幅龍騰虎躍鳳呈祥的吉祥畫(huà)面，使莊嚴(yán)肅穆的禮器增添了幾分生動(dòng)活潑。

　　這件伯各卣是西周早期青銅藝術(shù)珍品。器身采用淺浮雕、高浮雕、圓雕相結(jié)合的裝飾工藝，使整器顯得華麗精美、紋飾立體而繁縟。精美的紋飾、高超的鑄造技術(shù)，處處體現(xiàn)了古代工匠的獨(dú)具匠心，足見(jiàn)西周青銅鑄造工藝之高超。

　　這件秦公镈是大型打擊樂(lè)器，器身有135字銘文，記述了秦襄公被周平王“賞宅受?chē)?guó)”的歷史，以及文公、靜公、憲公三代治國(guó)興邦的業(yè)績(jī)，是研究秦國(guó)早期歷史的重要實(shí)物資料。

　　青銅器藏禮于器，以器述史。歷經(jīng)歲月洗禮的國(guó)寶重器，向后人娓娓述說(shuō)著古老的智慧。如今，這些厚重的禮器，正通過(guò)數(shù)字化、研學(xué)、文創(chuàng)等多種形式“活起來(lái)”，輝煌燦爛的周秦歷史和震古爍今的青銅文明煥發(fā)出新的生機(jī)。

　　主創(chuàng)：胡國(guó)香、陳晨

　　記者：李亞楠、鄒競(jìng)一

　　設(shè)計(jì)：王宇軒

　　統(tǒng)籌：王晶晶、陳倩

　　學(xué)術(shù)指導(dǎo)：寶雞青銅器博物院