在“兩創(chuàng)”中賡續(xù)中華文脈
中華民族具有百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。
中華文明博大精深，所孕育的偉大祖國(guó)、偉大民族，永遠(yuǎn)是全體中華兒女最深沉、最持久的情感所系。
中國(guó)式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，是中華民族的舊邦新命。
新時(shí)代以來，我們堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“一池春水”，歷史悠久的文明古國(guó)別開生面，更加生機(jī)勃發(fā)。
在中共中央政治局第十七次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書記深刻指出：“要在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中賡續(xù)中華文脈�！�
作為中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂。堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，正是要為民族復(fù)興立根鑄魂。
賡續(xù)，在堅(jiān)定自信中創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
中華文明歷經(jīng)數(shù)千年而綿延不絕，是世界上唯一沒有中斷且以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。
中華民族何以創(chuàng)造這一人類文明的奇跡？
千年窯火不熄，“千年瓷都”新生。陶瓷中有答案。
江西，景德鎮(zhèn)。
陶溪川文創(chuàng)街區(qū)，老瓷廠變身美術(shù)館、博物館和年輕人的創(chuàng)業(yè)空間；
陶源谷瓷源境，“陶瓷+沙畫”“陶瓷+大漆”……不同工藝在“百工百匠——非遺傳承人孵化基地”碰撞出新火花；
3D打印、激光雕刻助力陶瓷個(gè)性化、定制化生產(chǎn)，本地匠人和“景漂”們創(chuàng)辦了約7000家陶瓷企業(yè)、作坊和工作室……古老的產(chǎn)業(yè)在新時(shí)代發(fā)生神奇“窯變”，把陶瓷這一中華文明重要名片的底色擦得更亮。
“惟我國(guó)家，亙古亙今”。
答案在殷墟甲骨文3000多年的文明回聲中，在京杭運(yùn)河新時(shí)代的繁華盛景中；
答案在文物資源數(shù)字化轉(zhuǎn)化、數(shù)字化共享大力推進(jìn)中，在中華文明探源工程深入實(shí)施中；
答案在各民族血脈相融、不可分割的命運(yùn)共同體中，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化融會(huì)貫通、日用不覺中……
習(xí)近平總書記深刻指出：“老祖宗傳下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們要繼續(xù)攥在手里，與時(shí)俱進(jìn)，讓它發(fā)揚(yáng)光大。”
千百年來，正是這種文明不可斷的信念、薪火相傳的使命、“向內(nèi)凝聚”的自覺，使中華民族雖歷經(jīng)滄桑、飽受磨難而生生不息、牢固凝聚，使中華文明雖迭遭憂患而弦歌不輟、輝光日新。
中華文明具有突出的連續(xù)性，但這種連續(xù)不是停滯、更不是僵化，而是以創(chuàng)新為支撐的歷史進(jìn)步過程。這正是中華文脈賡續(xù)的重要密碼。
“沒有中華五千年文明，哪有我們今天的成功道路�！�
“高揚(yáng)中華民族的文化主體性，把歷經(jīng)滄桑留下的中華文明瑰寶呵護(hù)好、弘揚(yáng)好、發(fā)展好。”
堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，中國(guó)式現(xiàn)代化在賡續(xù)古老文明中底蘊(yùn)更加深厚。
賡續(xù)，在堅(jiān)守正道中創(chuàng)新性發(fā)展。
革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)是中華文明永恒的精神氣質(zhì)。
回望歷史長(zhǎng)河，中華民族始終以“茍日新，日日新，又日新”的精神不斷創(chuàng)造自己的物質(zhì)文明、精神文明和政治文明，中華文明始終保持生機(jī)活力。
給文物插上科技翅膀，“數(shù)字故宮”走進(jìn)千家萬戶；從東方美學(xué)、傳統(tǒng)服飾中找靈感，在當(dāng)代審美、日常需要中找方向，山東曹縣掀起“漢服潮”……
新時(shí)代以來，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，新技術(shù)新方式新理念助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的活力。
“蘇州在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合上做得很好，不僅有歷史文化傳承，而且有高科技創(chuàng)新和高質(zhì)量發(fā)展，代表未來的發(fā)展方向�！�
2500多年的街巷與瞄準(zhǔn)世界前沿的科技成果呼應(yīng)，千年文韻、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)在江蘇蘇州融合共生。
寫好新時(shí)代人文經(jīng)濟(jì)學(xué)這篇大文章，新時(shí)代中國(guó)在文化與經(jīng)濟(jì)的良性互動(dòng)中邁向高質(zhì)量發(fā)展。
當(dāng)代中國(guó)正在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化這一人類歷史上非常宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問給我們提出的新考題比過去更復(fù)雜、更艱難。
越是“亂云飛渡”，越是“亂花迷眼”，越要堅(jiān)守馬克思主義這個(gè)魂脈、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“唯有始終保持銳意進(jìn)取、敢為人先、迎難而上的奮斗姿態(tài)，積極擔(dān)當(dāng)作為、敢于善于斗爭(zhēng)，才能勝利推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的歷史偉業(yè)。”
中華文明的創(chuàng)新性品質(zhì)，從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神，決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品格。
堅(jiān)持守正創(chuàng)新，正是要深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，用馬克思主義激活中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀因子并賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興注入強(qiáng)大精神力量。
始終堅(jiān)守正道，堅(jiān)持創(chuàng)新性發(fā)展，中國(guó)式現(xiàn)代化在中華文明不斷更新中迎來廣闊前景。
賡續(xù)，在開放包容中兼收并蓄。
開放包容始終是文明發(fā)展的活力來源。
從歷史上的佛教?hào)|傳、“伊儒會(huì)通”，到近代以來的“西學(xué)東漸”、新文化運(yùn)動(dòng)、馬克思主義和社會(huì)主義思想傳入中國(guó)，再到改革開放以來全方位對(duì)外開放，中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新，在同其他文明不斷交流互鑒中形成開放體系。
中華文明具有的包容性特點(diǎn)，從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向，決定了中華文化對(duì)世界文明兼收并蓄的開放胸懷。
親仁善鄰、協(xié)和萬邦是中華民族一貫的處世之道。
中歐班列通達(dá)歐洲25個(gè)國(guó)家的200多個(gè)城市，“絲路海運(yùn)”聯(lián)通全球43個(gè)國(guó)家100多個(gè)港口，為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新動(dòng)力；
雜交水稻技術(shù)、菌草種植技術(shù)等在非洲推廣，助力非洲加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，為當(dāng)?shù)厝嗣駧韺?shí)實(shí)在在的福祉……
既傳承歷史文化、又融合現(xiàn)代文明，既造福中國(guó)人民、又促進(jìn)世界各國(guó)現(xiàn)代化，中國(guó)式現(xiàn)代化開辟的是人類邁向現(xiàn)代化的新道路，開創(chuàng)的是人類文明新形態(tài)。
秉持開放包容，兼收并蓄、融會(huì)貫通，不斷發(fā)展具有強(qiáng)大思想引領(lǐng)力、精神凝聚力、價(jià)值感召力、國(guó)際影響力的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化，筑牢強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的文化根基，中華文明必將譜寫新的華章，中國(guó)式現(xiàn)代化道路必定越走越寬廣。
