●無論任何社會,作為人只有找到另外一半,人生才能完整。由此形成一種文化產(chǎn)品、體驗(yàn)產(chǎn)品,即所謂的“戀愛經(jīng)濟(jì)”,在今天非但是合理的,而且并不突兀。
●現(xiàn)在是優(yōu)秀的男生不懂戀愛,優(yōu)秀的女生又不小心錯失了戀愛。因?yàn)榇蠹叶己苣驹G,這些年輕人還沒有在人生的過程中學(xué)會戀愛,了解何為愛的藝術(shù)。
●主持人:記者 支玲琳
●嘉 賓:顧曉鳴(復(fù)旦大學(xué)教授、上海群眾文化學(xué)會副會長)
解放觀點(diǎn):剩男剩女在成為社會問題的同時,也在創(chuàng)造巨大的市場價值。近日有消息傳出,以“世紀(jì)佳緣”為代表的一批國內(nèi)婚戀網(wǎng)站即將赴美上市。把戀愛做成一門生意的,還有時下形形色色的電視相親節(jié)目。居高不下的收視率,讓各大衛(wèi)視賺得盆滿缽滿。一時間,似乎全中國的適婚男女都在相親速配,而很多人則想從這“戀愛經(jīng)濟(jì)”中掘得一桶金。怎么看這種現(xiàn)象?
顧曉鳴:最近幾年,是社交網(wǎng)站大發(fā)展的時期。國外有推特、臉譜,國內(nèi)的人人網(wǎng)幾天前也在美國上市了。關(guān)于人的社會性、社交性,是很深奧的哲學(xué)命題。如西麥爾所說,研究社會就是研究人與人之間互動的各種形式。這種交往的發(fā)生,是有價值的,而且它能夠變成金錢。
經(jīng)過這些年的發(fā)展,我們對社交問題的認(rèn)識不斷深化。其實(shí)人與人之間最本原的社交,就是男女之間的交往。因?yàn)槿祟惿鷣砭筒煌暾谴菩鄯煮w動物。無論任何社會,作為人只有找到另外一半,人生才能完整。所以,婚戀網(wǎng)站作為一個中介公司,幫助未婚男女做搜尋配對,正是看到了市場的內(nèi)在需求。同時,由此形成一種文化產(chǎn)品、體驗(yàn)產(chǎn)品,即所謂的“戀愛經(jīng)濟(jì)”,在今天非但是合理的,而且并不突兀。我們看《詩經(jīng)》、少數(shù)民族對歌、探戈舞蹈、波蘭舞曲,其實(shí)表達(dá)的主題都是男女的交流和互尋。放眼古今,由此產(chǎn)生的文學(xué)藝術(shù)作品本質(zhì)上都是戲劇化、游戲化和節(jié)目化的表現(xiàn),并造就層出不窮的“愛情”文化產(chǎn)品。
解放觀點(diǎn):婚戀可以作為商品進(jìn)行開發(fā),進(jìn)而產(chǎn)生市場價值,這難免會讓人產(chǎn)生庸俗化、娛樂化的憂慮。
顧曉鳴:有些相親節(jié)目,不排除有追求眼球效應(yīng)的成分,娛樂性部分已經(jīng)超出了探索婚姻、家庭的本義。但我認(rèn)為,只要這些節(jié)目不是真正的惡俗,違背一般人類道德,而是讓人們對愛情、婚姻、家庭有所開竅,還是應(yīng)該給予理解,或進(jìn)行積極的文化批評,使之辦得更好。其實(shí)這些節(jié)目最主力的收視人群,是一些中老年女性。她們這輩人,很多人的婚戀過程是受壓抑的。年輕時候羞羞答答,沒有經(jīng)歷過真正的談情說愛;婚后也是一本正經(jīng),夫妻間沒有幽默、調(diào)侃。于是,婚姻就變成了帶孩子、做家務(wù),直到終老。所以現(xiàn)在有這樣的節(jié)目出來,她們在看的同時,也會對婚姻重新審視和體悟,提升對兩性關(guān)系、家庭經(jīng)營的認(rèn)識。這在一定程度上,也是社會代際相互體悟的一種傳播形式。
至于相親節(jié)目,我們不要把它當(dāng)成是一個婚姻介紹所,其實(shí)它就是一個大眾媒體的娛樂平臺,同時也面向社會提供廣義上的 “愛的教育”。這種體驗(yàn),是文化的附加值、情感的附加值,在今天社會是有需求的。而且通過傳播、流轉(zhuǎn),它還會進(jìn)一步增值。對于普通人而言,即使成了夫妻,如果沒有這些領(lǐng)悟,婚前婚后、五年十年可能也就這樣過了。但有了這些感悟,也許會過得更好、更默契。這就是這類節(jié)目增值的部分,對此我們不要庸俗地理解。