針對水滸文化的反腐內(nèi)涵,山東省梁山縣進(jìn)行深挖整理,提煉總結(jié),日前在此基礎(chǔ)上建成了國內(nèi)首個“水滸特色”廉政教育基地。這個廉政教育基地投資25萬元,建設(shè)面積300余平方米,投資金額和基地規(guī)模都不算大,但它還是引起了不小的爭議。(7月25日《人民日報》)
當(dāng)?shù)毓俜綄Α八疂G特色”廉政教育基地的功效信心十足。當(dāng)?shù)厮疂G文化研究專家對《水滸傳》進(jìn)行整理,形成了水滸反腐“十八招”,包括除暴安良、威武不屈、抱打不平、伸張正義、倡樹正義、勇于抗?fàn)、以身作則等。在梁山縣水滸文化研究院院長張玉生看來,水滸故事里的廉政文化很豐富,比如對官府腐敗的揭露,比如起義軍隊伍的管理和自律等等,這些故事對反腐都能起到很好的警示作用。
《水滸傳》當(dāng)然是一部與“反腐”有關(guān)的小說,水滸中好漢英雄行俠仗義、除暴安良的俠義精神一直在坊間傳頌。但是,在靠法治反腐的當(dāng)下,“水滸式”的反腐到底有多少價值呢?
作為一部古典名著,“水滸式”反腐的重要特征是“路見不平一聲吼”,殺富濟(jì)貧中固然體現(xiàn)著正義訴求,但江湖叢林法則也無處不在。除暴安良的背后,更是個人英雄主義的價值勃興。而當(dāng)下社會反腐靠什么,靠的是不斷完善的監(jiān)督機(jī)制、問責(zé)機(jī)制等制度性工具,靠的是法治軌道內(nèi)的長效機(jī)制,而遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是僅僅依靠個人英雄主義的俠肝義膽兩肋插刀,更不是“勝者為王敗者為寇”的江湖法則。如果“水滸式”反腐真的有時代借鑒價值的話,那么當(dāng)小學(xué)生在作文里寫到“有本事你就去殺貪官”的句子時,輿論也就不會為此驚詫了。暴力,在當(dāng)下社會遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能從根本上解決腐敗,也不符合現(xiàn)代社會的運(yùn)行規(guī)則。
“水滸反腐”,總讓人不自覺想起其他一些花樣百出的“反腐新招”。比如媒體報道過的反腐撲克牌、廉政掛歷等等。寓教于樂的反腐動作不能說一無是處,但這些花拳繡腿式的新招往往都是流于形式罷了。就拿“水滸反腐”來說,利用當(dāng)?shù)靥厣幕M(jìn)行反腐倡廉教育有可取之處,但是如果把今天的反腐倡廉工作與封建社會的倫理觀念混為一談,是不是很不“靠譜”?網(wǎng)友們說得好,制造噱頭、牽強(qiáng)附會,娛樂化、庸俗化的做法,對廉政宣傳教育只能起到負(fù)面作用,結(jié)果必然是適得其反。
“水滸反腐”在當(dāng)下社會反不了腐,只是徒增了一些公眾談笑的話題而已。或者,當(dāng)?shù)赜掷眠@個有些可笑的談資博取了一些知名度而已。(陳方)