孔子學(xué)院在美國(guó)有如雨后春筍之勢(shì)
號(hào)稱“世界文化大熔爐”的美國(guó)近來一反常態(tài),擔(dān)心中華文化通過如同雨后春筍般發(fā)展的孔子學(xué)院“大舉入侵美國(guó)”。 美聯(lián)社為此專門撰文進(jìn)行了報(bào)道。文章引述“中國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)辦公室”(簡(jiǎn)稱國(guó)家漢辦)的介紹,目前在美國(guó)的孔子課堂和大學(xué)一級(jí)的孔子學(xué)院已經(jīng)達(dá)到60多所。而基地設(shè)在紐約的亞洲協(xié)會(huì)計(jì)劃在未來兩年增設(shè)另外80所孔子課堂。北卡羅萊納州也計(jì)劃增加45所孔子課堂。
中國(guó)文化的大量涌入引起了美國(guó)社會(huì)的不同反響。美聯(lián)社的文章說,美國(guó)大部分地區(qū)都對(duì)這種由中國(guó)漢辦出資在美國(guó)中學(xué)興辦的孔子課堂表示歡迎,但也有不少美國(guó)人對(duì)此表示擔(dān)憂。中國(guó)漢辦開設(shè)孔子文化課堂的建議在南加州一些地區(qū)遭到抵制。當(dāng)?shù)鼐用窠o報(bào)紙投稿質(zhì)問說,中國(guó)的資本已經(jīng)改變了當(dāng)?shù)氐纳虡I(yè),難道中國(guó)還要改變美國(guó)的孩子?
美聯(lián)社文章援引的數(shù)字顯示,南加州一些地區(qū)的華裔人口在70年代僅占當(dāng)?shù)厝丝诘?%。但隨著過去30年的移民,那里的華裔人口已經(jīng)超過三分之一。當(dāng)?shù)匾园兹藶橹鞯拿绹?guó)人對(duì)于不斷增加的華裔人口和不斷涌入美國(guó)社會(huì)的中國(guó)文化表示排斥,他們認(rèn)為開設(shè)孔子文化課堂是一種宗教入侵。
孔子思想得到眾多國(guó)家朝野認(rèn)同
孔子是一位哲學(xué)家和教育家。把孔子思想當(dāng)作宗教是缺乏對(duì)中國(guó)歷史與文化的理解。支持開設(shè)孔子課堂的美國(guó)人認(rèn)為,這是進(jìn)行文化和語(yǔ)言交流的好機(jī)會(huì),是幫助美國(guó)孩子了解世界其他文化的窗口。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的日益崛起,涌入美國(guó)的華人和中國(guó)文化將會(huì)越來越多。毫無疑問,這將成為美國(guó)政府和公眾不得不面對(duì)的一個(gè)新問題。
民主黨得州聯(lián)邦眾議員格林在去年9月底提出一項(xiàng)決議案,紀(jì)念孔子誕辰2560周年。一個(gè)月后,決議案獲得國(guó)會(huì)眾議院通過。格林說:“ 孔子的儒家思想對(duì)全球許多國(guó)家的社會(huì)與政治思想帶來深遠(yuǎn)的影響,包括中國(guó)、韓國(guó)、日本、臺(tái)灣以及越南等等。 孔子的著名思想包括"己所不欲,勿施于人"的哲學(xué)!边@項(xiàng)旨在表達(dá)國(guó)會(huì)立場(chǎng)的決議案還列出一些著名的儒家哲學(xué),包括君子的為政之道、忠、孝、以及仁、愛等哲學(xué)。