馬克思?xì)v史唯物主義從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的矛盾運(yùn)動(dòng)入手,深刻地揭示了人類社會(huì)發(fā)展變化的客觀規(guī)律,找到了打開歷史之門的鑰匙,這把鑰匙也是深刻揭示西藏社會(huì)發(fā)展進(jìn)步奧秘的關(guān)鍵所在,對(duì)于我們深刻把握西藏民主改革對(duì)于西藏現(xiàn)代化建設(shè)的偉大意義尤為重要。
舊西藏封建農(nóng)奴制的上層建筑建立在原始的農(nóng)牧生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,在三大領(lǐng)主的壓迫下,廣大農(nóng)奴毫無(wú)人身自由可言,他們勞碌終日卻依然衣食無(wú)著,勞動(dòng)者的主觀能動(dòng)性被極大地制約,生產(chǎn)工具極其落后,社會(huì)生產(chǎn)力長(zhǎng)期踟躕不前。三大領(lǐng)主還通過(guò)宗教的意識(shí)形態(tài)極力宣揚(yáng)逆來(lái)順受,接受現(xiàn)世的統(tǒng)治才能避免輪回之苦,給廣大農(nóng)奴套上了沉重的精神枷鎖。清末民初,列強(qiáng)環(huán)伺,山河飄零,西藏的社會(huì)矛盾空前激化,為了維護(hù)三大領(lǐng)主的神權(quán)統(tǒng)治,舊西藏地方政府也曾嘗試過(guò)開展以建立新式軍隊(duì)、整頓稅制、加強(qiáng)貴族教育等為主要內(nèi)容的近代化改革,但這有限度的改革也因觸犯到上層僧侶集團(tuán)的利益而遭到激烈的反對(duì),最后無(wú)果而終。梅·戈?duì)査固乖凇独锿鯂?guó)的覆滅》中深刻指出:“寺院集團(tuán)擁護(hù)莊園農(nóng)奴制的經(jīng)濟(jì)制度,并因此成為極端保守的勢(shì)力,在阻撓西藏社會(huì)進(jìn)步中扮演了主要的角色。”到民主改革之時(shí),西藏的社會(huì)生產(chǎn)總值僅為1.74億元,雪域高原民生凋敝、哀鴻遍野。
和平解放后,十四世達(dá)賴集團(tuán)無(wú)視黨中央鼓勵(lì)其順應(yīng)歷史潮流、主動(dòng)改革以適應(yīng)社會(huì)主義制度的良苦用心,不甘心喪失昔日作威作福的統(tǒng)治,螳臂當(dāng)車,悍然于1959年3月發(fā)動(dòng)武裝叛亂。黨中央審時(shí)度勢(shì),在迅速平定叛亂的同時(shí),果斷地開展了轟轟烈烈的民主改革,百萬(wàn)農(nóng)奴翻身得解放。獲得人身自由的勞動(dòng)者釋放出空前的熱情,僅在次年,西藏全區(qū)的糧食總產(chǎn)比1959年增長(zhǎng)12.6%,比土改前的1958年增長(zhǎng)17.5%。1960年牲畜存欄頭數(shù)比1959年增長(zhǎng)10%。1959年至1960年兩年內(nèi),西藏建立起幾十個(gè)現(xiàn)代化小型工廠,培養(yǎng)了2萬(wàn)多名藏族工人。90%的縣通了公路,公路全長(zhǎng)達(dá)到1.25萬(wàn)多公里,西藏現(xiàn)代化建設(shè)的歷史征程油然開啟。
自然條件艱苦、底子薄弱的西藏要開展現(xiàn)代化建設(shè)困難重重。黨中央給予西藏特殊的關(guān)愛,不遺余力地支持西藏的現(xiàn)代化建設(shè),建立了西藏工作座談會(huì)機(jī)制,確立了治邊穩(wěn)藏方略,建立了援藏制度,無(wú)數(shù)的援藏干部奔赴雪域高原,同西藏各族兒女一道,用青春、汗水、鮮血與才智支持著西藏的發(fā)展與進(jìn)步。改革開放以后,特別是近些年來(lái),西藏的現(xiàn)代化征程進(jìn)入快車道。在此前的青藏公路、川藏公路、新藏公路、滇藏公路的基礎(chǔ)之上,青藏鐵路伸展到世界屋脊,川藏鐵路建設(shè)方興未艾,銀鷹翱翔于雪域高原之上,神奇的天路帶來(lái)了更多的現(xiàn)代化的文明成果,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的共享單車、網(wǎng)購(gòu)在西藏也是司空見慣,西藏同祖國(guó)內(nèi)地的聯(lián)系空前密切。在迎來(lái)紀(jì)念民主改革60周年之際,西藏的社會(huì)生產(chǎn)總值已經(jīng)達(dá)到1477.86億元,接近民主改革之時(shí)的1000倍。當(dāng)今的西藏,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,勠力同心、奮發(fā)有為,積極踐行創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念,科學(xué)發(fā)展、綠色發(fā)展,呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展、社會(huì)和諧穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)和睦、宗教和順有序、民生不斷改善、生態(tài)持續(xù)良好的大好局面,可謂短短數(shù)十年跨越上千年。
歷史潮流浩浩蕩蕩,順之則昌、逆之則亡。60年前,中國(guó)共產(chǎn)黨順應(yīng)歷史潮流,在西藏開展了偉大的民主改革運(yùn)動(dòng),結(jié)束了野蠻的封建農(nóng)奴制,不僅釋放了勞動(dòng)者的創(chuàng)造熱情,更立足長(zhǎng)遠(yuǎn),逐步建立健全了適應(yīng)西藏社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的各項(xiàng)制度機(jī)制,注重科技、教育的發(fā)展,培養(yǎng)出一大批有文化有素質(zhì)的社會(huì)主義建設(shè)者,為西藏的現(xiàn)代化建設(shè)開辟了光明的前途。
[責(zé)任編輯:楊永青]