臺灣《旺報》31日發(fā)表評論說,最近的臺灣政壇清新了許多,很多人的發(fā)言終于向常識趨近。比如柯文哲說“去蔣化”無法解決臺灣的問題,而臺灣“法務(wù)部長”邱太三在“司法院憲法法庭”的言詞辯論中脫口而出“數(shù)千來沒有同性婚姻的機制”。當(dāng)然,政治利益仍然還是他們的首要考慮。
臺北市長柯文哲著眼于2018年的競選連任,即便民進黨愿意再度禮讓,民調(diào)不斷下墜的柯文哲還是要爭取臺北市淺藍的選票。至于邱太三,雖然馬上就被林全切割,但誰也不會否認,這其實就是當(dāng)下自蔡英文與決策層的定調(diào),邱太三本人說的也很直白,純粹是因為“同婚對中南部沖擊大”,也正是這一背景,他們這才愿意把中國的傳統(tǒng)文化拿出來說。
無論是“去蔣化”還是“去中國化”,其實都是這般經(jīng)不起推敲的謊言,荒謬之處就在于,這些言論不斷的被重復(fù)被宣傳,幾乎就成了現(xiàn)在臺灣的政治正確,而一旦有人反其道而行之,自然就會被貼上保守、反動的標(biāo)簽,即便這些人在一段時間內(nèi)曾經(jīng)還是政治正確的一方。
但是,政治正確并不總是等同于真正的正確,只可惜每一個自詡為進步的社會,都缺乏反省政治正確的勇氣,直到有一天自己要為之付出代價時,才有可能讓部分人有所悔悟。
這次香港特首選舉的例子即是如此,泛民大張旗鼓支持曾俊華,恰恰暴露自己當(dāng)初為反對而反對的虛偽,也正是因為這種前后的巨大反差,才讓港人開始意識到接受當(dāng)初政改方案的積極意義,這部分人里面當(dāng)然有很多人參與過雨傘運動。至于泛民內(nèi)部的激進派,這次也同樣招致激烈批評。
觀察香港的例子再來反省臺灣的問題,即可發(fā)現(xiàn),即便蔡當(dāng)局上任以后不斷的上演“發(fā)夾彎”,人們也只是視為政客不意外的作法,對政治的麻木可見一斑。也正是因為這種麻木,所以當(dāng)有政客適度的轉(zhuǎn)彎之后,仍然還會有另一部分的政客可以肆無忌憚的對之進行批判。而這種所謂的“誠實”終究還是變成爭取特定政治板塊選民的說辭,而不是真的有在反省。
問題還是怎么辦?怎樣才能讓政客的這份“誠實”不至于再度倒退回去?期待政客和政黨基于良知的反省自然是與虎謀皮,最好的辦法還是尋找一個真正具有社會關(guān)注度,同時又可以清楚看到效果的議題,當(dāng)然,再好的議題也需要明確、可辨識的兩方觀點,如此才有可能證明其中一方的錯誤。
以臺灣當(dāng)前的政治氛圍,兩岸問題當(dāng)然符合標(biāo)準(zhǔn),可惜深陷理盲的漩渦中。除此之外,核電倒是一個不錯的議題,隨著電力需求的吃緊,到底要不要重啟核電已經(jīng)成為決策層無從回避的問題。
目前看來,所謂第三勢力沒有這樣的自省能力,更沒有這樣的動機,而作為最大反對黨的國民黨,黨內(nèi)互打正夯,全然無從顧及類似的事情。期待政黨和政客已無可能,民眾又無法自主行事,這注定讓民主化多年的臺灣,在理性務(wù)實的層面卻比不上香港。
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