臺灣大學(xué)政治學(xué)系教授、兩岸統(tǒng)合學(xué)會理事長張亞中14日在臺北指出,《馬關(guān)條約》簽訂120年后,臺灣一些人仍將“日據(jù)時期的殖民統(tǒng)治”稱“日治”,等同污蔑當(dāng)年抗日先賢的犧牲奮斗。
4月17日是《馬關(guān)條約》簽訂120周年。臺灣大學(xué)政治學(xué)系兩岸暨區(qū)域統(tǒng)合中心、兩岸統(tǒng)合學(xué)會、中評智庫基金會14日舉辦圓桌論壇,邀集臺灣多位政治、文化學(xué)者共同反思這一歷史事件對兩岸及東亞的影響。
張亞中指出,歷史容易被遺忘、選擇性記憶,史觀更容易被刻意翻轉(zhuǎn)。臺灣某些政黨與民眾看待《馬關(guān)條約》,與120年前的歷史情境有根本性差別。
多年來,臺灣一些人為了政治意識形態(tài)、建構(gòu)“臺獨史觀”,堅持援用日方所謂“日本統(tǒng)治時代的臺灣”這一稱呼。張亞中指出,事實是《馬關(guān)條約》簽訂當(dāng)年就在臺灣開啟了一場戰(zhàn)斗地域廣、時間長、參與人數(shù)多、死傷嚴重的乙末反抗殖民戰(zhàn)爭,再加上日后長達21年的武裝抗日起義,共有數(shù)十萬臺灣民眾遭殺害。
他說,今天臺灣再使用“日治”稱謂,等于認同日本統(tǒng)治的正當(dāng)性。當(dāng)年臺灣先民犧牲生命抵抗殖民統(tǒng)治也就成了“暴民”,這等同污蔑了當(dāng)時抗日先賢們的犧牲奮斗。
中國國民黨文化傳播委員會黨史館主任王文隆在論壇上指出,甲午戰(zhàn)爭和《馬關(guān)條約》是推動孫中山投身革命事業(yè)的關(guān)鍵事件,他也一度在臺灣策劃革命。
王文隆認為,孫中山對于該條約的態(tài)度,1930年經(jīng)蔣介石加以匯整后提出,即中國國民黨的對策是要讓東亞回復(fù)到《馬關(guān)條約》簽署前的狀態(tài)。
至于《馬關(guān)條約》對日本的影響,輔仁大學(xué)日文系教授暨日本研究中心主任何思慎指出,因取得臺澎、遼東及朝鮮半島,日本在簽訂該條約后與歐洲各國一樣步上殖民主義路徑,所謂“興亞”變調(diào)為侵略亞洲的溢美之辭,為日本后來侵略歷史埋下伏筆。(完)(記者 劉舒凌 陳小愿)
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